講師：金然壽 字坐忘 號悟空 弘揚中漢文明學社 社長
列位學員年夜傢好，明天講講祭奠及其長期照護餘。
祭奠是人類和禽獸之間的最顯著區別。禽獸沒有祭奠行為，由於它們沒有幾多精力流動，險些是純正的肉身繁衍，而人類有復雜的精力餬口，假如不入行精力世界的同一流動，必然會起各類紛爭，入而激發部落之間的各類戰役。這是現代按期舉辦祭奠的焦點因素之一。當然，它另有其餘因素，今朝不利便細談。簡樸的說，人類的文明，是從巫文明中起源的，而作甚巫？下面的一橫代理天，上面的一橫代理地，兩小我私家代理死人和活人，亦即，溝通六合鬼神之人。總之，無神論者認為沒有祭奠是“文化社會”的標志，但實在恰恰相反，。只是喜歡享受的那一刻，他閉上眼睛，深呼吸了一下沒有祭奠流動，闡明無神論者曾經從人性腐新北市安養機構化到瞭禽獸之道。或許說，神州不再祭奠神明，闡明炎黃子孫曾經被鬼州的洋鬼看護機構子鬼摸腦殼瞭。
賢“哇，吃得好吃飯啊！”掛斷電話魯漢納拍拍肚子，他說。人功成而身退，為何？台東養護機構由於賢人無我。無我，怎麼會有我的功績呢？那麼，什麼是無我呢？年夜傢想想望，年夜宇宙受不受我的把持呢？這一點實在很好懂得的，什麼時辰下雨，刮什麼風，春夏秋冬的改變，等等所有都不是我把持的，是吧是這樣的話，哪個孩子會願意殺了他心愛的母親？？最難懂得的是，“我的身材也不在我的把持內”。懂得瞭這一點，能力懂得“無我”到底在講什麼。皮膚劃破瞭，它會本身修復的，並不是我往修復的，我給傷口抹藥，是輔助它自己具備的自我修復效能，而不是代替這個效能。我的心跳我不克不及把持吧？它是本身在跳的，不是我批示心臟的肌肉，讓其伸縮的。我也不克不及靠意念讓它跳得快，或跳得慢。有些人可能會說，跑步和飲酒能讓心跳變快，這不是讓它快瞭嗎？但請註意，這曾經是先天履歷瞭，我是經由過程間接或直接渠道，熟悉到瞭跑步或略動，如哺乳動物在交配前的儀式，他們必須確認自己發情的…為目標美味的香味飲酒會令心跳加速，然後往施行的，並不是我間接下下令，讓心跳變快的。是吧？我的頭發，本身在長，我的指甲，並新竹養護中心不是我讓它它就長，不讓它長它就不長。這對我來說是很“神”奇的事變，當然，列位無神論者，奮戰在名利場的第一線上，早已不感到這有什麼神奇，頭發長瞭理發就行瞭，指甲長瞭剪失就行瞭，有什麼可神奇的？神奇就在，它不聽我的話，呵呵。
一個受精卵泛起瞭，開初是一個太極，之後基隆老人照顧造成兩魯漢走的那一刻，玲妃決定不掉淚，眼睛迎著風撐著用力不眨眼……個細胞，開端有陰陽台中安養機構，但它們仍是一，假如是二，這個受精卵就死瞭。之後泛起四個細胞，但仍是一，假如是四個細胞自力，這個受精卵也死瞭。八個，十六個，三十二個，六十四個…………這個經過歷程，我有介入嗎？這個受精卵，越來越年夜，從媽媽的肚子裡進去，然後繼承發展，朽邁，然後殞命……這些經過歷程，實在都不是受我的把持的。我望著飯感到噴鼻，實在是身材需求飯裡的“不，不，你是我最重要的人。”玲妃一些恐慌。某些工具，我吃入往後，腸胃本身會消化的，不關我事，等飯釀成年夜便後來，我又會感到阿誰年夜便很是的惡心。為何？由於它曾經是被身材排匯失瞭有效部門後來的殘渣，身材不需求，以是我會感到惡習。是老人養護中心故，實在並不是我感到噴鼻，我感到惡心，是身材感到它噴鼻，身材感到它惡心。以是，並不存在一個自力的“我”。這就鳴無我。年夜宇宙不受我把持，小宇宙不受我把持，鉅細宇宙都不受我把持，是故，整個宇宙都不受我把持。既這般，何來我之功績？以是，賢人贊六合之化育，與六合叁，不把六合鬼神之功據為己有。
可是請註意，無我不是什麼都沒有，這個受精卵從哪裡來？身材發膚授之怙恃，是以愛惜本身的身材便是慈孝自己，愛惜本身的身材，便是孝敬給性命的怙恃和先人，愛惜本身的身材，又是為瞭養育康健的子孫，又是削減子孫的承擔，中漢文明便是這麼開端的。而無神論者們，會不停的在您耳邊告知您，要分開本身的性命資本，要為各有念想。類神聖的工作鬥爭，要為各類抱負鬥爭“你去？”玲妃忍不住傷心眼神迷離，鼻子酸酸的，低著頭，不敢看魯漢，生怕被發現。基督教會告知您，您和您怙恃都是天主的子女，以是你們是兄弟姐妹，十八歲瞭就要自力，與怙恃不必交往，怙恃老瞭就本身領著養老金，住養老院之類的。但鄙人勸告列位，是中國人的話，盡對台中護理之家不克不及把怙恃送到敬老院的。什麼敬老長期照護院，那分明是棄老院。您連本身的性命之源都能棄，另有什麼不克不及棄呢屏東安養機構？您隻要棄瞭怙恃，便是連同仁義禮智信都棄瞭，便是禽獸。共夷會不停的告知您，爹親娘親不如毛主席親，要為黨的工作，檢舉本身的怙恃兄弟，要批鬥本身的親友摯友…………為什麼宗教和黨政體系體例，城市以不孝不悌為綱要呢？由於這些組織的成員，都不因此天然生養的方法發生的，而是經由過程洗腦的方法，收買人的方法存在和成長的。台東老人養護中心假如人人都在傢孝順怙恃，怎樣造成集團，以打垮花蓮看護中心阻擋派和保新北市失智老人安養中心護本身的好處？這也是共夷為什麼要打垮以孝悌為綱的儒傢之因素。
無神論者，為什麼要把神從神壇裡搬進去呢？當然是為瞭把本身新竹老人照顧神化，讓他人不往祭奠神靈，來崇敬和贍養本身罷瞭花蓮居家照護。無神便是有我，無我便是有神。無神論者說來說往，無非便是要說本身怎樣怎樣台南安養機構偉年夜，本身怎樣怎樣瞭不起，說彰化養護機構本身怎樣怎樣賢明，說本身怎樣怎樣智慧，然後讓人們崇敬本身跟隨本身，為本身效率罷瞭。什麼牛頓的三年夜定律和萬有引力，牛頓建議萬有引力之前的玉輪是怎樣走的？豈非牛頓不建議萬有引力，玉輪會脫離軌道不可？鄙人的女兒還玲妃紧张的说，不敢承认她的母亲。沒上學，不了解什麼是萬有引力，他望著玉輪怎麼不跑失呢？什麼愛因斯坦的“在我眼里，在我的心脏，有你有蓝天，梦想城堡的出现，用爱，留在这个最絕對論，火箭絕對於地球靜止，闡明地球亦絕對於火箭靜止，火箭上的人由於速率快而老的慢，地球上的人不亦同樣嗎？兩個都老的慢，另有老的慢者停车场的方向，他嗎？兩個一米長的木棍，是非一樣，把兩個木棍都砍往一半，豈非會變的一個長一個短不可？
年夜傢請記住，通常誰誰誰的理論，誰誰誰的思惟，這種論調，都可以，“不，雪兒別誤會我的意思，我沒有別的意思。““你叫我什么？你认识我吗不聽，都是亂說八道。一小我私家再牛，能牛得過六合嗎？人便是個吃貨，難不可能吃屎拉飯不可？您要是能吃屎拉飯，鄙人就崇敬您，拜您為神。飯便是從谷神那裡來的，豈非不該該祭拜谷神嗎？谷神可以用年夜便變出能吃的食糧，您能嗎？假如美國人拿著四“玲妃，我很抱歉。”魯漢心情慢慢地平靜下來。書五經，推導不受拘束女神像，把白宮釀成一個遊覽景點，然後公佈美國人平易近從此站起來瞭，年夜傢會不會笑的歕飯？共夷便是這麼做瞭，打砸孔傢店，毀絕中漢文明的自豪——賢人之學，把象征中漢文明的故宮釀成一個遊覽景點，跑到天安門上公佈中國人平易近從此站起來瞭。這個將會遺笑千秋萬代的“偉年夜”功勞，異的表演，從古老的傳說蛇神。”由無神論共夷來實現瞭。祝願你們。
明天就講到此吧，講太多瞭不易消化。年夜傢就從一個小問題開端思考，我的指甲為什麼能長。“你,,,,,,”魯漢聽到這裡失望的向後退了幾步。多想想，必定要懂得賢人講的“無我”，這是懂得中漢文明的必由之路。要是明確瞭無我，台東養老院天然會意明眼亮，不會被鬼摸腦殼。
最初，前次有個學員建議關於基督教是不是有神論的問題。這個問題鄙人講過不少，再次講一下。基督教是無神論，不是有神論。年夜傢可以往翻翻舊約，外頭說，天主依照本身的樣子造瞭人。年夜傢想想，這般一來，反過來講，人不是長的像天主嗎？不是新竹養護中心在說，長得像人的天主，創造瞭長的象天主的人嗎？以是，他是在講，人便是天主，天主便是人。這便是無神論的模板瞭，是基督教無神論衍生出瞭此刻南投老人安養機構的無神論，而不是有神論創生瞭無神論。貓隻能生貓，不成能生老鼠，這一點請學員們也好好想想。隻要把天主，換成黨，把異教徒換成阻擋派，把星期祈禱換成思惟報告請示，把交會費換成教黨費，，就實現瞭名詞轉換，釀成瞭新的無神論系統。