祭奠平易近族軍魂…在日寇呈降書時…
1945.9.3日寇呈降書日.中華平易近族等候這一天良久瞭…艱巨的…困苦的…為瞭這一天多.少將士們獻出瞭鮮血以致性命！….
1945年9.2日二克服利，東京密蘇蘇裏戰列艦接收日寇降服佩服書.中國 軍令部長徐永昌航空名流將軍位列克服國盟軍受降甲士第一位…
二戰盟軍遙東中國戰區抗戰國軍第十二戰區{綏遙省戰區}
第三十五軍新編 第三十二師中將師長佩劍將領李銘鼎{著九}將軍：
明日宗子 . 李樹原{子謙} . 撰文 中國北京
抗戰將士 氣沖牛斗！功垂千古！懷念平易近族危難之際的平易近族衛士…
基於他們的犧牲咱們前人們此刻可以或許過著安靜冷靜僻靜的餬口…
但驚恐世俗的負義在這炎黃子孫繁衍的年夜地上
japan(日本)鬼子被趕走瞭，在他們誓死捍衛的領土上，殉國者連個供奉的牌位都不克不及享用.抗戰將士們未曾料到，本身用鮮血以致性命維護的同胞.在戰後卻成為他們…原有陵墓的掘墓人.被“掘墓揚屍！”…
將士們性命終結日.實現瞭他們的汗青使命.不再有運用價值.
於是，臺灣平易近粹公權卑鄙而齷蹉的憑藉公權吞齧瞭國魂撫恤金
對《後方陣亡甲士》的危險和褻瀆.是否宣示瞭
平易近粹公權對“出賣魂靈.”. “忠貞信念” “武德教育”
普世平易近主法令.道德.信奉.國傢道義責任的推翻，搗毀，及至叛逆？
嗚呼！我的中華平易近族…公理狐疑…
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2005年9月3日，中共中心總書記、國傢 、中心軍委 胡錦濤.在留念中國人平易近抗日戰役暨世界反法西斯戰役成功60周年年夜會上的發言中指出：“中國公民黨和中國共產黨引導的抗日戎行，分離擔當著側面疆場和敵後疆場的作戰義務，造成瞭配合抗擊japan(日本)侵犯者的策略態勢…”
中國國傢 胡錦濤在談到要出力推動官員步隊設置裝備擺設時，胡錦濤寄托但願： “常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，一直同群眾安危與共，做到為平易近、務虛、清廉” 這便是共產黨的理念，這便是共產黨的襟懷胸襟策略視野
08.3.18日.中華人平易近共和國溫總理會面中外記者時重申：
要推動社會的公正公理精心強公正公理是社會主義國傢的首要價值…
中華人平易近共和國最高人平易近法院院長王勝俊在談到"司法公平"問題時,王勝俊誇大,必需切實尊敬人平易近群眾…..,以讓人平易近群眾望得見…….的方法保障司法公平
王勝俊表現,今朝,中國正處在社會轉型期,…..跟著依法治國基礎方略的推動,法令調劑的畛域、….社會各階級比以去任何時辰都越發期盼公正公理。…..,化解每一個矛盾….讓群眾"感觸感染到司法的公平與效力和社會的公正與公理"
王勝俊表現,公正公理是人類政治法令思惟的焦點價值,社會主義比以去任何社會軌制越發正視在全社會完成公正公理
康得說過：“有兩種工具，我對它們的思索越是深邃深摯和持久，它們在我心靈中喚起的驚疑和敬畏就會越來越曆久彌新，一個是頭上浩瀚的星空，另一個是心中的道德律令。一些公權利機關對付從政的道德律令，還缺少基礎的認知，更談不上對性命抱以忠誠和敬畏，因而在行使權利時對人權毫無戒懼…”
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1945年9月2日二克服利盟軍總司令麥克亞瑟將軍致詞 “從此將發生一個設立在信奉和體諒基本上的世界，一個貢獻與人類尊嚴.能完成人類最急切但願的不受拘束，容忍和公理的世界！”
愛德華.甘迺迪葬禮.美國總統奧巴馬悼詞：“…他是一個是時期產品.體現超出黨派不合.將政治帶來得快活與高尚防止政黨政綱成為一起配合與互敬的停滯.縱然競爭敵手也將對方視為愛國者…”
國軍佩劍將領李銘鼎{著九}將軍堅定信奉：戎行是不受拘束與公理，法令與秩序，以及和平與幸福的堅定的保衛者”！並昇huawei甲士的本分.不為顯貴屈從！
隻有具備如許精力境界內在的甲士.能力在平易近族危難之際奔赴疆場浮現進去的年夜無畏！以其軍事韜略在抵禦內奸進侵氣節日寇“碟血五原”
日軍戰史紀錄：“…仇敵的入攻意志極為堅強其戰鬥力不成歧視…八年間…彼我主力正式鏖戰並呈現決鬥狀況，當以此為最！..”
1939年末到1940年3初中國戎行動員的冬季守勢使日軍覺得：
“…中國方面堅持著很強的抗戰意識和作戰才能…”
《日軍稱我軍李銘鼎將軍為對日軍作戰的戰神！》
二戰盟軍中國抗戰將士們往往戰爭之前將士們彼此託付死後之過後.鏗鏘之言…這次將士出征能有幾幾人回？已為眾將士所熟知…
平易近族危難時他們自告奮勇將士們明知本身踏上的將是一條不回之路…卻依然義無反顧！平易近族危難沖下來時沒有獎金的鼓勵和榮譽的光環！迎面等候他們的隻有仇敵的槍彈和刺刀！隻有效本身的鮮血以致性命往和侵犯者拼殺！他們以本身血肉之軀拼搏世界第七產業強國.蓄謀已久的武裝到牙齒的日寇. 為瞭平易近族的自尊！和國人長者鄉親兄弟姐“哦，”小女孩看著頭看著他的弟弟，好像除了臉上有點白，聲音小的一點，病妹的安危…
抗戰將士們未曾料到的是本身用性命維護的同胞.卻成為他們的撅墓人…
以農國傢對於早跨進世界七強之列的產業化國傢之日寇；以中世紀的護院傢丁般的散兵遊勇，對於幾百萬早就武裝到牙齒的古代戎行；其價錢之昂揚，哪是常理所能揣測的！
汗青曾經已往，而所有又都將成為汗青，成為已往，那麼但願咱們的當局，咱們的人平易近，咱們的社會重視汗青，守護住咱們平易近族公理與公正的知己，別讓它在汗青的煙塵中被遺忘….
綜合國力遙遙超越中國之上的諸多古代化國傢，征戰之初不照樣迭遭敗績？蘇德戰役初期的蘇軍，承平洋戰役中駐守西北亞和噴鼻港的盟軍，莫不兵敗如山倒；法國更是在短短幾個月內便俯首降服佩服。
可到抗克服利六十六周年的時辰，本身又用什麼來告慰為衛國就義的百萬抗戰將士的在天之靈呢？
那些鬼域路上的japan(日本)鬼子，假如了解如許的…必定城市為此淺笑九泉！
如 海的陵寢裏可以有瞭張靈甫等抗日名將的衣冠塚，而戴笠舊居和湯恩伯舊居，也已修葺凋謝。只管這所有都是鬧哄哄地入行，甚至顯得有些偷偷摸摸，似乎在幹什麼見不得人的勾當一樣，但去好裏想，無論怎樣都算是一種提高.可這很不敷！平易近族年夜義支撐什麼呢？！
他們都是中華平易近族的好漢。他們的名字留在中國的英烈譜上。任作甚抗日戰役的成功做出過奉獻的人，他們流過的血，出過的力，都不該該被遺忘，被污蔑。任何遺忘和污蔑都是真實國恥！
人類的知己.不答應將永恆的觀念—–神聖的;公理，仁慈，公允，道德，真諦…淡“將魯漢，失踪的真實的事情嗎？如果它是不正確的，這些天竟生下了什麼病！”記化並轔轢..，
中國昔人顧炎武書曰：“正人為學，明道救世”
德治:是不受拘束平易近主世界為政者尋求的目的，
現代政治傢尚理解要教誨它的大眾“有恥且格”
掉失道義公平.偏離法令的行為.乃為政者所忌
中國至尊孔子在{論語為政}篇中有，“為政以德”即道德的政治化，以德政的高低衡量政治的優劣.
中國國軍抗戰將士的戰後境遇，留下瞭中國汗青上最繁重的一頁。在二戰全部克服國中，其情也哀！其狀亦悲！世界史唯一無二…
抗日戰役是中國汗青上一次偉年夜的衛國戰役。
公理與道德法令與仁政不成切割!潤物細無聲的教養毀於為政無德！
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本年是反法西斯克服66周年.回顧回頭二克服利的光輝與慘烈.
從“japan(日本)年夜東亞共榮圈”策略涵義的建議.望出japan(日本)的侵犯天性.尤其對我國得侵略步步迫臨…臺灣的割據…到溜球群島割據.再到朝鮮國傢逼迫性併進japan(日本)國.再到西南“滿洲國”—japan(日本)傀儡的設立.及至和德國“兮特辣”法西斯！設立軍事軸心！此時德法律王法公法西斯！曾經入軍奧天時和義年夜利連成一線.如果此時japan(日本)入軍蘇聯在東亞及至遙東和德國聯出一線.則：德.意.日.的“法西斯軸心對世界將夠成極年夜要挾！
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傍邊國國傢元首與羅斯福、邱吉爾、史達林等年夜國首腦在開羅會議中分庭抗禮、妙語橫生時，每一個在場的中國人想來都應當驕傲不已、悲喜交集吧，由於，這不但是中國國傢元首小我私家的光榮，更是中華平易近族的光榮，更是一切中國人的光榮！
世界反法西斯戰役成功六十周年之際，俄羅斯舉辦瞭規模巨大的慶典。寰球注目，中美兩國領袖亦均前去致禮，即是再度首肯瞭俄羅斯的國傢光榮，以及俄羅斯在國際社會的主要位置。數萬萬俄羅斯健兒以其勇敢犧牲所創造的汗青遺產，被當下的俄羅斯當局和俄羅斯人平易近施展到極致。比擬之下，不由汗顏。
實在中華平易近族更應當義正辭嚴地.保衛出擊日寇法西斯抗克服利在國際應有的尊嚴！由於中國為世界反法西斯戰役中所支付的犧牲，所創造的事跡，毫不亞於俄羅斯。而且遙遙的超出瞭俄羅斯！中國當局和中國人平易近以宏大的勇氣和宏大的毅力，自力支持抗日戰役達四年之久。這四年是偉年夜的四年，也是悲壯的四年…
俄羅斯每年5月9日衛國戰役留念日人們向無名義士留念碑獻花.引導人普京親身接見餐與加入過衛國戰役的老兵！當華髮瓢動佩戴著勳章的老兵經由過程紅場時動人至深….
美國每年蒲月末大眾老兵湧至阿靈頓義塚留念獻誕生命的將士…
在法國留念二戰諾曼地登岸慶典上老兵曾如許講：”咱們不怕殞命.咱們怕被遺忘….”
一種偉年夜的人性主義體現：在莫斯科紅場舉辦婚禮的新人老是將第一束鮮花獻給無名義士留念碑….
而美軍至今仍在尋覓越戰和朝鮮戰役中失落的將士遺體…
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中華平易近族應當義正辭嚴地保衛出擊日寇法西斯抗克服利在國際應有的尊嚴！
願每一個不忘本的中國人都應當記住！
抗日戰役是中國汗青上一次偉年夜的衛國戰役。如果，以偏激的意識形態淩駕在平易近族年夜義之上！且為立國之本.
公權無奈以普世公認的價值觀和平易近族的道德觀.對後眾人詮釋清晰這段汗青產生的事變原生態.這因此德為本籲智的為政者所忌！
昨天：
當日寇進侵平易近族危難時刻中國抗戰將士為同胞的安危
捨生忘死救國於危難之際… 他們以本身血肉之軀抵抗住仇敵的槍彈和刺刀.義無反顧的倒在血泊中…從沒有獎金的鼓勵更沒有好漢稱呼….咱們理應緬懷他們.懷著崇高的敬意和發自肺腑的感謝感動.永遙的懷念那些為瞭平易近族的自力不受日寇蹂躪而挺身開拔疆場的將士們.他們為瞭咱們獻出的是鮮血以致性命！為瞭平易近族的餬口生涯….
明天：
基於他們的犧牲咱們前人們此刻可以或許過著安靜冷靜僻靜的餬口…
但驚恐世俗的負義在這炎黃子孫繁衍的年夜地上
明天：
在臺灣：臺灣公民黨和由：《世界人權衛士》《法學博士》《美國軍事佔領地行政代表人》.陳水扁帶領的臺灣平易近主提高黨
兩黨政客們聯手卑鄙而齷蹉的憑藉公權
做失瞭陣亡將士們經由.軍事委員長蔣中正簽訂的.國傢主權道義債權擔保.法定的符合法規權益—- 憮血金！
國防部勵志語：“為中華平易近國而戰！”
公權憑藉假話“公正”！以“法令”做遮羞佈施行；
對視為平易近族生死而獻身為最高榮譽的甲士信念最卑鄙的危險和褻瀆！
對國魂的危險是否宣示瞭對自身信奉{政治.道德}的雙重叛逆！？
甲士信念：戎行是不受拘束與公理，法令與秩序，以及和平與幸福的堅定的保衛者！不為顯貴屈從！
第一流的行政腐朽邊沿化偉年夜的中華平易近族固有的深蘊：
德性.人權.公權道義責任
臺灣的平易近客人權是如此的《純淨偉年夜！》
也是明天：
在年夜陸 ：對日寇侵華在逃犯極絕人性遣返歸國…
意識形態蠱惑烏托幫群氓.
抗衡日將士陵墓施行極似侏羅紀世紀的原始蠻橫掘墓揚屍暴行！
僅隻為得到到本身的政治圖騰—右派反動者的稱謂！
就能便宜的出賣瞭本身的魂靈？…
對本身抗日將士後嗣同胞同樣以“反動”的名義痛下殺手
…退休金.養老金.醫療包管金.甚至獨生子女獎勵金.…老年優惠金.統被他們不符合法令的褫奪！…始終延長至明天…
只管他們找不到一條共和國的法令做為他們濫權危害的根據…
經管後任總書記說中國的人權起首是餬口生涯權！
只管本能機能部分內那林林總總的政治投契攢營者 — 那些變色龍小爬蟲們
在施行虐政時所持的理由
是那般底在理，慘白，荒誕！ 甚至詼諧！
他們依然可以有持無恐的淩駕在共和法律王法公法律和後任總書記無關中國人權學說之上為非作惡施行他們濫權危害醜行…
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… 依稀浮現童年的影像：淒厲的警報聲劃過漫空，頭頂上日寇的飛機在轟叫，為瞭共同日寇侵華搖動軍心，漢奸悄悄的在蔭“鲁汉，你怎么会来我家啊，我完全没发现我可以拍张照片？嗯〜我不洗蔽處時時的向日寇的飛機射出電子訊號彈，常常的將敵機引向轉移的得甲士眷屬團的車隊，在險些任何沒有防空火力的年夜前方，日寇的飛機瘋狂的低空追趕著赤手空拳的夙儒婦幼們，兩論車隊的速率無奈掙脫敵機的追趕，後那種木制的機翼再向避禍的大眾投彈時稍稍歪斜的電子訊號，認為大眾深知，每次低空掃射投彈過，當日寇的飛機又一次的抬起機頭作彷徨狀航行時，上面曾經又增添瞭幾具屍身和流著血的大眾…淒涼的面貌無奈掩遮驚駭的心態和嗚咽聲，這些避禍的甲士眷屬團隻由於沒有漢子的呵護，由於這些傢庭中的漢子們均在疆場上拒敵！眷屬團中的夙儒婦幼們無怨無悔，在這場平易近族災害的時日，他們了解本身的兒子，丈夫和父親們在平易近族危難之際火線絕甲士的本分.於疆場抗拒敵軍日寇的瘋狂掠殺！為挽救中華平易近族免於危亡…..
一旦咱們叛離瞭咱們的道德價值觀，讓已經的將士的血和性命作恐怖的無價錢的支付，犧牲咱們焦點的價值資格哪怕是暫時的，但當前從頭樹立這種不忘本的價值資格，將要支付多年夜的價錢誰能告知咱們?
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回顧回頭二克服利的光輝與慘烈.
東京以為經由史太林的“年夜肅反”的蘇軍已有餘為慮.傳播鼓吹日軍一個師團可以克服三個蘇智囊團.1939.5.27日.日軍.再加上投奔日寇的蒙族莠民德王.原來但願借助日寇的侵犯權勢買通內蒙古地域二連中轉蒙古國的計畫胎死腹中…
向蘇蒙軍倡議入攻.日寇入軍“諾門檻”地域.屢次掉利.和德國會師蘇聯遙東地域的軍事計畫無奈完成…
於是日寇東京北入派將入軍計畫從內蒙古囫圇倍兒盟西移數百公裡.到我國境內的航錦旗盟地域.妄圖將其時二戰時代第十二戰區防地.關上入軍中亞會師德國的計畫.如果從航錦旗盟地域的策略要地.五原臨河陝壩鈍三角角形地帶的軍事重鎮五原.倡議打擊…加上投奔日寇的蒙族莠民德王.原來但願借助日寇的侵犯權勢買通內蒙古地域二連中轉蒙古國入而侵略我新疆國連通中亞和德國會師以便造成馬蹄形策略事態把持寰球策略的計畫胎死腹中
位於內蒙古囫圇倍兒盟與外蒙古之間一條狹長約60英裡寬約20英裡的草原戈壁荒野地帶“諾門檻”戰爭的出事.和內蒙古後套地域“五原”戰爭的出事…日軍稱其為japan(日本)陸軍遙東的兩次滑鐵盧！
更有深遙策略意義在於.japan(日本)妄圖買通從我國航錦旗盟地域.經由臨河.五原買通西入寧夏石嘴山.銀川.經由過程甘肅走廊侵略我新疆國連通中亞和德國會師以便造成馬蹄形策略事態把持寰球策略的妄想…
此一策略侵犯計畫.被我第十二戰區抗日戎行. 李銘鼎將軍帶領的第三十二師.“喋血五原城”…三入三出血洗五原戰爭.無力的扼制！
自從1940年3月.喋血“五原捍衛戰”戰爭年夜捷後直至抗克服利.“黃河百害唯富一套”的糧艙—後套地域五原臨河為年夜前方提供瞭戰爭食糧和年夜青山門生參軍抗日…
整個東南處所甘肅寧夏新疆成為國傢安寧年夜前方！保傢衛國將軍指揮若定功不成沒！
佩劍將領國軍中將李銘鼎將軍西夏五原臨河一線拒敵. 在西安有胡宗南將軍駐守
從此佩劍中將李銘鼎將軍屯兵西夏五原臨河
拒敵五載.因為五原戰爭給日寇以撲滅性衝擊
令日寇不敢再西向侵略我領土一寸！
繼臺兒莊戰爭年夜捷後來 一九四零年領土捍衛戰 “喋血五原”！
捍衛年夜前方.“綏西喋血五原” 三入三出血海戰爭…
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毛澤東，朱德已經如許讚賞“綏西五原”戰爭的批示者傅師長教師體系的將士們：“日寇西侵，國難日亟，宜生師長教師（傅作義的字）統率師旅保衛邊境，今夏小試矛頭已使仇敵遠而避之，觀乎報載以死繼之之言，躍然平易近族好漢之理想，四千萬人聞之，神為之王，氣為之壯，誠屬可賀可敬！”這些中國戎行以少勝多的反侵犯之戰，打破瞭日寇不成克服的神話，破碎摧毀瞭日寇西犯的夢想，影響瞭抗日年夜局功莫年夜矣！
========================================鴻福大境=====
奇襲五原. 綏西戒備總司令水川夷夫陣亡以及間諜機關長桑猿中佐以下三百餘人…侵華日寇朝野震動…
此一役後來讓侵華日寇領略到李銘鼎將軍策略運籌謀略莫測.內奸日軍稱我軍李銘鼎將軍為對日軍作戰的戰神！
平易近族抗戰史實材料
中華平易近族用鮮血寫的抗戰汗青
抗戰時繼蔣中正委員長後來第二枚彼蒼白天勳章授熏
二戰盟軍遙東中國戰區抗戰以來繼軍事委員會蔣中正委員長後來
得到第二枚最高榮譽軍事勳章彼蒼白天勳章的將領
如何的衛國勳績能力不被國人遺忘？！
1940.3.23日.五原年夜捷創失守戰區光復掉地之先例。各黨派集團紛紜發電祝願，各年夜報刊揭曉文章，交相當讚.
這些將士們便是那些石破天驚的甲士和未獲歌唱的平易近族危難時的救星.他們為咱們的平易近族同胞的餬口生涯不受拘束而戰並做出犧牲.他們不計人為不問因素他們隻是歸應危難時平易近族的招呼..
1940年3月23日天下報刊，頭版，頭條，通攔，註銷！
《五原年夜捷》，破碎摧毀燒殺攫取嗜血的日寇不成克服的神話！
中國抗戰第一場以成功收場的奪城之役—《喋血五原城》！
第一位在內奸進侵將軍絕甲士之本分忠於衛國使命！以驕人戰績盡忠國傢.照應重慶最高軍事會議對後方抗戰將士自動反擊的獻身希冀
第一場使1940年3月4—11日.重慶最高軍事會議對後方抗戰將士的期待；策略戰術自動反擊和獻身精力. 和仇敵對決陣地戰的獻身精力
策略戰術自動霸佔光復失守都會. 在三入三出《喋血五原》城
第一次最高軍事統帥們無貳言的贊成授勳最高榮譽軍事勳章
彼蒼白天勳章給第十二戰區的將士
重慶最高軍事會議抗衡戰戰局的焦急…
面臨武裝到牙齒的蓄謀已久的日寇侵犯軍.中國最高層軍事會議. 1940年3月四日到十一日在重慶召開的三軍顧問長會議.桂林，天水兩行營各戰區各團體軍顧問長會議.以疾苦的焦急無法和些許抗衡戰將領的希冀：書寫指出各次戰爭的成敗…“會議指出各次戰爭的成敗…” “…以至沒有一個失守都會被咱們霸佔光復…”
“…誇大各戰區將領們要具有古代戰役.團體軍陣地戰的.顯示平易近族抗戰的策略戰術自動反擊和獻身精力…我輩甲士要有受命於危難時一馬當先的獻身精力….” “誇大要有和仇敵對決陣地戰的獻身精力策略戰術要自動…”
“應不畏懼勁敵. 策略戰術要自動…平易近族危難時代為瞭平易近族的生死. 誇大我輩中華甲士後方抗戰將士們應顯示出無私的獻身精力…的些許期待…”
在李銘鼎將軍的軍事思維戰術指點傅師長教師親臨戰事惡戰數日…
李銘鼎將軍嘔心力血制定出精湛的切合古代.團體軍陣地戰役的自動攻略戰術思維。這需求具有甲士的為國傢獻身精力並凝結著深摯的軍事戰術學問.及小我私家的軍事戰術聰明.能力到達指揮若定的精深境界…
綏西戒備總司令水川夷夫中將陣亡以及間諜機關長桑猿中佐…
斃傷. 水川中將。年夜橋年夜佐，桑原中佐以下日軍1100餘人，偽蒙軍3000餘人，生俘日軍批示官觀行寬夫，警務批示官潛沼慶太郎，西天信一50餘人，以及偽軍1800餘人。水川是日軍被勾銷的第2個中將。侵華日寇朝野震動…
此役後日軍戰史紀錄：“…仇敵的入攻意志極為堅強其戰鬥力不成歧視…八年間…彼我主力正式鏖戰並呈現決鬥狀況，當以此為最！..”
1939年末到1940年3初中國戎行動員的冬季守勢使日軍覺得：“…中國方面堅持著很強的抗戰意識和作戰才能…”
之後承平洋美軍和日軍的半过分啊，你知道我途島戰爭…美軍統摔麥克亞瑟將軍感觸的說：“咱們同日軍是鋼鐵的碰撞！…中國甲士他們太艱巨瞭…”
島寇苛虐，痛及“西夏”“綏西”，誰無血氣，忍棄邊陲. 桓桓將士，掉臂艱危. 十蕩十決，甘死如飴. 瘞忠有癀，名勒豐碑. 凜冽年夜義，
明示來茲.
繼臺兒莊戰爭年夜捷後來 一九四零年領土捍衛戰 “喋血五原”
中國抗戰第一場以成功收場的—奪城之役
其保衛平易近族尊嚴的汗青意義是否減色於始終以來宣傳的蔣氏嫡派主導的二十二次對日作戰戰爭？
抗戰以來在蔣氏嫡派黃埔系十三太保統帥的部隊主導的各次團體軍陣地抗衡戰爭不謂不劇烈慘重…
何故惟獨這次戰爭能得到國府頒布.抗戰以來甲士最高榮譽勳章彼蒼白天勳章給國軍第十二戰區傅系將士？！
非蔣氏嫡派無派系抗日佩劍中將李銘鼎{著九}將軍抗戰役史跡
將軍屯兵西夏令日寇不敢向西侵略我國國土一寸
將士們明知本身踏上的將是一條不回之路…卻依然義無反顧！
平易近族危難沖下來時沒有獎金的鼓勵和榮譽的光環！
迎面等候他們的隻有仇敵的槍彈和刺刀！
一個農業國傢面臨世界產業第七強國.且蓄謀已久對我國動員蠻橫侵犯的japan(日本). 面臨武器設備配置迥異武器設備優良的日寇.
五個多月的“喋血五原城”.將軍三入三出血洗五原城.領土捍衛戰.更有深遙策略意義在於japan(日本)妄圖買通從我國航錦旗盟地域.經由臨河.五原買通西入寧夏石嘴山.銀川.經由過程甘肅走廊侵略我新疆國連通中亞和德國會師以便造成馬蹄形策略事態把持寰球策略的妄想…被將軍扼止…
此一戰爭後來美軍中國戰區軍事參謀史迪威將軍明白翔譽17針對性的說過“中國甲士如果有優良的設備將是無敵的！….”
李銘鼎將軍終結瞭傅師長教師{宜生將軍}始終以來以守城為主的策略思維.《〈傅師長教師啄洲守城.奉軍使之一戰成名.奉繫念及傅師長教師平易近族年夜義顧悸城內諸多同胞國人安危..甘心出城議和… 使傅將軍一戰成名…〉
李銘鼎將軍對部下擲地有聲的說：“我的弟兄們：捍衛領土乃甲士之本分.對日寇侵略. 咱們甲士抖擻抗擊是我甲士的榮譽. 嘵令整體官兵犧牲鬥爭苦守陣地五原.我一尺一寸不成等閒讓敵…日寇釁將難免.我輩甲士首當此中.戰死榮耀而系於國傢平易近族者.國傢多災甲士應該捐軀疆場以死報國！…”
李銘鼎將軍要求部下“甲士之職守為守領土.國傢平易近族好處高於所有.每戰前均訓誡士兵應有堅定的刻意.應當認清生與死的界線.如果咱們是為瞭捍衛領土.爭奪國傢平易近族自力不受拘束而死.這死有價值.咱們每小我私家城市在汗青上留下名字.咱們的怙恃老婆也會同樣沾到榮耀.總之有三十二師虎頭師在！就不克不及容日寇等閒的併吞我國一寸國土.危險咱們的怙恃祖輩.一個兄弟姐妹….
在彈絕.盡援.人無.城已破…將軍率眾將士三入三出五原城. 血洗五原城. 面臨武器設備配置迥異武器設備優良的日寇. 三十二師虎頭師整體將士們以犧牲到底的激情和勇氣！用步槍擊退敵軍的入攻…昔時“喋血五原”戰爭在有餘250平方公裡的區域裏密集的迭加著兩邊上萬具屍身，最初，經由艱辛卓盡的戰鬥，國軍以7:1的殞命比例，7000多人陣亡價錢終於換來瞭這場歷時三個月的戰鬥抗衡的成功.這幾場戰爭之後被美軍寫進瞭西點軍校的教案.
之後承平洋美軍和日軍的半途島戰爭…美軍統摔麥克亞瑟將軍感觸的說：“咱們同日軍是鋼鐵的碰撞！…中國甲士他們太艱巨瞭…”
抗戰迸發後來將軍以本身精彩的軍事能力及批示能力惹起委員長的註意.他在歷次與日寇的浴血奮戰中老是一馬當先…
將軍每次帶領戎行駐防.換防.開赴時告戒上司.非經指定不得擅進大眾住房.指定徵用的住房均會同本地戒備部差人局憲兵隊將傢俱實物掛號保留.以備換防.開赴時向客人劈面交清.
在法國留念二戰諾曼地登岸慶典上老兵曾如許講：”咱們不怕殞命.咱們怕被遺忘….”
“諾門檻”戰爭的出事.和內蒙古後套地域“喋血五原”戰爭的出事…日軍稱其為japan(日本)陸軍遙東的兩次滑鐵盧！…
此時的japan(日本)侵犯軍入軍蘇聯“諾門檻”地域.屢次掉利.和德國會師蘇聯遙東地域的軍事計畫無奈完成…
二戰時代令日寇東京軍事決議計劃政府休止“北入”.及“南入”的戰略爭執的兩年夜決議性戰爭—
1. 中日決鬥.三入三出“決戰苦戰五原”日蘇決鬥“諾門檻戰爭”以及1940年蘇德各不相犯公約的簽定….
2. 日蘇決鬥“諾門檻戰爭”.
戰爭一開端.東京以為經由史太林的“年夜肅反”的蘇軍已有餘為慮.
第二次諾門檻戰爭.連續瞭三個月日軍幾回再三受挫卻無退意…跡象表白繼承防備無奈抑止日軍入攻.關東軍瘋狂反攻全線瓦解…諾門檻戰爭日軍傷亡5000餘人….
當日軍得知1940年蘇德簽定瞭各不相犯公約時….
3. 自此.東京“南入派”徐徐占優勢.北上曾經無路可入. 中日決鬥“決戰苦戰五原” “諾門檻戰爭”兩次戰爭的出事.以及1940年蘇德各不相犯公約的簽定….
使得東京從新調劑侵犯國策…東京調劑槍口襲擊英美狙擊珍珠港….這是兩場密而不宣的戰役.美國麻省理工學院烙論茲傳授曾說過；二戰時亞洲要地本地的一隻蝴蝶扇瞭扇黨羽.幾周後惹起南承平洋異樣風暴.在軍事和政治畛域許多龐大事務的因由可能微乎其微.但發生的蝴蝶效應卻令人膛目！
捍衛年夜前方.好芳鄰“綏西喋血五原” 三入三出血海戰爭…
東京“北入派”不平.妄圖關上中國綏西入而連通內蒙長驅甘肅走廊西犯我新疆.然後與德軍歸師中亞…從而動員瞭綏西 “喋血五原”血海戰爭…
是以到1945年japan(日本)降服佩服為止，5年多的時光裏，日軍不敢再向我河套地域越雷池一個步驟….
其時傅作義主政綏遙省任職省 .嫡派的三十五軍擴編萬餘人馬，意欲裁軍.深知隨本身諑州守城.奉軍使之一戰成名的將士們. 忠勇可托賴.勇猛不足.但軍事謀略短缺. 成抗日年夜業尚須有正軌軍事之人才。
於是隨授意其英文機要秘書王筠佐少將商請遊說在忻口戰爭有戰績的第六十一軍少將顧問李銘鼎將軍囊助. 委為第十二戰區司令部高等軍事顧問.今後各級對日決鬥軍事策略均要一份李銘鼎將軍凝定的戰術”墨晴雪只是軍事指點謀略書…
傅作義裁軍
由本來在閻錫山式制下的受壓抑的旅制建制.即傅作義忻口戰爭時第三十五軍孫蘭峰第二—一旅、董其武第二一八旅和馬延守自力第七旅，共計九個團，和兩個綏遙馬隊旅（石玉山等偽軍橫豎的四個騎團），又一個山炮團，一個野炮營富榮名園，為北兵團。制改為師制建制下設三個師。董其武一零一師，副師長為楊維垣，孫蘭峰的新三十一師. 副師長是王雷震.袁慶榮任新三十二師師長 . 副師長是李作棟。安春山出任九十三團團長…
凝聚著將軍終生精神聰明軍事才幹籌謀的軍事作戰計畫.是五原的收復是抗戰以來公民黨戰區第一次光復掉地的焦點魂靈指揮若定.
一九四零年三月二旬日午夜開端傅師長教師依照李銘鼎將軍的軍事籌謀掀起五原攻堅戰尤其劇烈，安插董其武打援，孫蘭峰攻舊城，袁慶榮攻新城，各自都打得極為艱辛。
一九四零年春的包頭、綏西、五原，三戰三捷。果真各次戰爭各類軍事謀略耀然紙上. 綏西三戰三捷五原捍衛戰.由於將軍制定具體的策略運籌交於傅師長教師.可以說李城市之光銘鼎將軍的謀略是的戰爭始終把握在我軍手中的樞紐.
在李銘鼎將軍的軍事思維戰術指點傅師長教師親臨戰事惡戰數日…
斃傷. 水川中將。年夜橋年夜佐，桑原中佐以下日軍1100餘人，偽蒙軍3000餘人，生俘日軍批示官觀行寬夫，警務批示官潛沼慶太郎，西天信一50餘人，以及偽軍1800餘人。水川是日軍被勾銷的第2個中將。japan(日本)朝野震動
此役後照功行賞：新編三十二師師袁慶榮由少將晉升為中將，孫蘭峰、董其武分離晉陞為中將各自管轄暫全軍、暫四軍軍長，安春山、郭景雲同時提為少將師長，擊斃水川中將的連長張漢三間接提為團長。
為戰爭醉生夢死運籌全般作戰計畫的.從六十一軍調過來的軍顧問長少將李銘鼎將軍.卻未有遷升.隻是越過副師長李作棟。補缺三十二師師長崗位.這也望出國軍統帥們的廣泛性任人唯賢信的弊病.起首扶攜提拔本身的心腹.以穩固本身的地位….“戰功蓋主”…汗青提供過悲劇….
在歸答蔣師長教師得輯問時.宜生將軍歸答被“遺忘瞭”…既然是遺忘那就該是由副師長李作棟將軍補缺三十二師師長崗位.而不是由師顧問長越過副師長李作棟補缺三十二師師長崗位才切合常規崗位補缺邏輯啊…. “戰功蓋主”…汗青悲劇….
國軍銜制：師長領少將銜。副師長領準將銜.師顧問長領上校銜.
戰功蓋主！抗日平易近族年夜義下不協調的高階軍事主座生理瑕疵派生的權利轄制：
由昔時受閻錫山式制下的受壓抑的旅制建制的傅作義.回身對李銘鼎將軍的戰功蓋主施行不磊落的轄制…
由本來在閻錫山式制下的受壓抑的旅制建制.即傅作義忻口戰爭時第三十五軍孫蘭峰第二—一旅、董其武第二一八旅和馬延守自力第七旅，共計九個團，和兩個綏遙馬隊旅（石玉山等偽軍橫豎的四個騎團），又一個山炮團，一個野炮營，為北兵團。制改為師制建制下設三個師。董其武一零一師，副師長為楊維垣，孫蘭峰的新三十一師. 副師長是王雷震.袁慶榮任新三十二師師長 . 副師長是李作棟。安春山出任九十三團團長…
綏西五原“戰爭年夜捷後. 被按排在傅系的軍統賣力軍風紀督察、軍事變報事業軍統職員. {有些相似監軍性子} .
.照實將凝聚著李銘鼎將軍終生軍事聰明精神才幹籌謀的各次軍事作戰計畫書.所有的呈送給蔣師長教師.
綏西五原捍衛戰戰爭年夜捷後來蔣師長教師閱後震動驚詫之餘！得知真相校長墮入尋思…似自語又似詰責….對綏西五原戰爭之前.太原捍衛戰以及各次戰爭傅作義策略作為得的尋思…..同樣是你宜生將軍.太原捍衛戰我簽訂瞭閻錫山錄用傅作義為太原城防司令軍令.有那麼多友軍增援你….你隻六天就突圍。令太原失守….華北年夜門嗵開！盟軍中國戰區決議計劃者對傅作義策略作為得的.不解和狐疑……僅兩年之距傅師長教師何故運兵如神？！
仍是你宜生隻有35軍綏西年夜捷.運兵如神的驕人戰績！隻多瞭一位六十一軍少將顧問長李銘鼎將軍的幫手…你有如神助！
以為國難當頭是任用所有有真正的軍事能力將領之時.簽訂軍事委員會軍令。親身點名李銘鼎將軍飛赴重慶….
實在呢…在傅師長教師未能得到李銘鼎將軍正軌軍事策略運籌幫手之前閻錫山在忻口戰爭.後來令其守太原..沒有六天就拋卻瞭太原城..最初仍是憑藉著衛立煌將軍的一張手喻為其得救而且負擔瞭責任….
…歸想起：太原捍衛戰
11月4日,我批准閻錫山錄用傅作義為太原城防司令
5日東路日軍占榆次，
6日北路日軍入抵太原城垣，
7日兩面日軍合力攻城。戰至當晚,守城官兵僅存2000餘人。
8晝夜日軍衝破城垣，傅作義率部突圍，
9日太原失守。
“太原捍衛戰”戰爭後.盟軍中國戰區決議計劃者對傅作義策略作為得的不解和狐疑…以為國難當頭需求啟用所有有軍事能力的愛國將領.於是蔣在回宿舍的路上，因為她急忙要注意油墨晴雪跌倒在走廊裡，剛剛掃完宿舍阿姨師長教師親身點名李銘鼎將軍赴重慶.親身授予國軍體系佩劍將軍稱呼. 佩劍劍柄鑲嵌有：著九兄惠存.上款：蔣中正贈.
欲扶植為蔣校長嫡派十三太保之外的將才..留在重慶以軍事特訓班的名義…並授勳國軍體系少有的佩劍將軍稱呼. 李銘鼎將軍自長城抗戰以來，滿懷愛國暖情，兵馬倥傯，率部在抗日疆場上轉戰南北，屢建軍功…
李銘鼎將軍則忠心幫手….將軍自長城抗戰以來，滿懷愛國暖情，兵馬倥傯，率部在抗日疆場上轉戰南北，屢建軍功，成為公民黨中果斷抗日的名將。
李銘鼎將軍越過副師長管轄三十二師奠基瞭新編第三十二師在國軍中“虎頭師”的譽稱.
自此在將軍統帥下所向披靡，無一敗績，士氣昂揚，戰術策略戰鬥履歷豐碩，先後在綏遙八裏莊、集甯城外查汗營到駱駝脖、張傢口戰爭、興和、柴溝堡、懷安、天鎮、陽原、桑乾河小渡口、支援河北的正仝戰鬥、滌蕩冀中、閃擊昌平陽坊鎮戰鬥中屢屢獲勝，可以說是從無敗績，每戰都以得到宏大勝利，奠基瞭新編第三十二師在國軍中“虎頭師”的譽稱….
五原年夜捷，綏戰掀起愛國潮
傅師長教師體系將士五原爭取戰威震中原。首創瞭抗戰反撲成功之先河，牽制住瞭日軍主力南下，無力共同瞭天下各抗日戰區的其餘戰爭，史稱“五原年夜捷”。
五原年夜捷全殲日偽軍3000餘人；擊斃日軍總批示官水川伊夫等中將、少將、年夜佐、中佐、少佐及來華勘礦手藝官員1100餘人；生俘日軍批示官、警務批示官和偽智囊長等50餘人；俘獲偽蒙軍和偽軍1800餘人；緝獲各類炮30餘門、car 50餘輛、輕重機槍50餘挺、步槍3000餘支、毒氣筒1000餘個、電臺1部、戰刀兩把及部門手槍、橡皮舟及大批軍用物質；焚毀擊損敵武器設備不可勝數。我軍陣亡將士679名。五原年夜捷清除瞭日偽軍在河套的權勢，穩固瞭東南樊籬，是綏遙各族人平易近全力支撐抗戰的又一奉獻，使日寇入窺我年夜東南的野心幻滅。專傢們評估：“五原戰爭的成功，開天下抗戰最初成功之先路。在周全抗戰的意義上，產生瞭決議性的偉高文用。”因為五原戰爭給日寇以撲滅性衝擊，
是以到1945年japan(日本)降服佩服為止，五年多的時光裏，令日寇不敢再西向侵略我領土一寸！
咱們從傅師長教師宜生將軍的三個汗青階段戰績可以得出：
一．1939年前，傅系從諑州守城.奉軍使之一戰成名.以守城知名之外
從國防部汗青材料查尋.對日抗戰另有煊赫戰績嗎？
二. 1939年以儒將{傅師長教師英文機順儷V2要秘書王鈞佐少將}遊說.
請來六十一軍戰績明顯的軍少將顧問長李銘鼎{著九}加入同盟傅系.這後來.在抵禦日寇侵略各次戰爭中.戰績是什麼？！綏西五原年夜捷！喋血五原城！.牽制數萬侵華日寇於西線疆場…屯兵在西線五原，臨河，百靈廟，一線…使日寇五年來再不敢向西侵略一寸領土…
三. 李銘鼎{著九}將軍陣亡後.從此傅系戎行再無驕人戰績…及至在北平接收城下之盟！這是後話…
這是任何禦用文人無奈轉變的史實…
….某次戰爭在彈絕糧盡時，將軍絕甲士之本分於疆場身中十七彈血絕而亡，時年45歲，為瞭國傢的生死身中十七彈血絕而亡！“勝利成仁，死爾後已”…. 從照片上望到的身著戎衣的將軍，前額水準分為兩種孑然深淺不同的膚色.乃日曬軍帽所為….
嗚呼！將軍為平易近族絕甲士之本分於疆場！
將軍的追悼會盛大在北平嘉興寺舉辦，蔣中正 親臨追悼會偕同的有當局要員於佑仁，張治中，張群，鄧文儀等
在北平嘉興寺舉辦的將軍追悼會尊祭時軍事委員長蔣中正.
默視將軍遺像很久…雲：“…. 動容將軍殉國之壯烈，隻有把平易近族好處置身自身的安危公園麗景之上. 捍禦外侮、捍衛國傢、著有特殊軍功的甲士.其辦事成就優秀者. 隻有那種經由戰役浸禮的.蒙受過腥風血雨磨練的個人工作甲士. 凡行為足資表率的甲士能力做到！若佩劍將領中將李銘鼎{著九}將軍受之有愧…哀其族人之可憐，憫其哀…..”
佩劍將領中將李銘鼎{著九}將軍得到抗戰戰功勳章
中山勳章
卿雲勳章
景星勳章
寶鼎勳章
由於汗青無論是誰.都無奈封閉更無奈改動的.在處置汗青事實上， ‘汗青的事實是最年夜的權勢鉅子’，假的老是假的，無論怎樣塗抹，終不克不及就此釀成真的！
將軍終於倒下瞭，逝往瞭。可是他以終生精神鬥爭、呵護設立的平易近族自尊卻鞏固長存，他所希冀設立的平易近主、不受拘束、自力的國傢理念深刻人心，甚至成為世界政治的行進標的目的。他那無以倫比的甲士勇氣，風儀，至高的榮譽感和人格魅力將永放色澤，將軍巨人不只屬於中國，也屬於世界。在他死後留給他的國傢和世界最可貴的財產是，將軍不屈的抗爭日寇的蠻橫進侵！一個毫無瑕疵的平易近族甲士餬口表率______偉年夜、老實、貞潔和高貴的品德，這是前人的深入感觸感染.是造成自已的品德時效仿的模範。他是他所屬國傢的甲士真實氣力的源泉，經由過程自已的餬口的模範作用和自已所遺贈的品德，他支持和鼓舞瞭自已的國傢，強化和穩固瞭自已的國傢，使它更為高尚，使它閃耀出壯麗的輝煌。 終於克服瞭日寇的侵犯
在平易近族災害時代黨派的紛爭，群眾的清靜經常困撓將軍，使將軍深感疾苦。可是將軍堅信：“隻有拯救平易近族之途，尋求真諦，而且堅定的按真諦服務。”對付黨派的紛爭與有人對他的進犯與誣蔑，使他覺得討厭與疾苦。對此，他寫道：“黨派爭端曾經到達至高無上的田地，真諦籠罩在一片迷霧和誤解之中，是以，要想了解經由過程什麼道路可能找到真諦，那是極度難題的。假如一小我私家不屬於任何黨派，同心專心一意隻想用中庸之道的步子走出一條把內陸引向面子、貧弱和幸福的路子的話，這種難題就很是可悲可歎。然而，在黨派爭論中…
將軍樸直不阿！具備真正甲士的品質. 如同 蒙哥馬力元帥！
把平易近族的好處置身自身的安危之上. 隻有那種經由戰役浸禮的.蒙受過腥風血雨磨練的個人工作甲士能力做到！
由於將軍堅定信奉： 戎行是不受拘束與公理，法令與秩序，以及和平與幸福的堅定的保衛者“！不為顯貴屈從！
凡公理之師必威猛之師.12戰區三十五軍三十二師….中將師長：“已經有很多人問我價格，畢竟，這是一個獨全佳福特的機會，如果坐成為埃孟德的客李銘鼎將軍要求部下“甲士之職守為守領土.國傢平易近族好處高於所有.每戰前均訓誡士兵應有堅定的刻意.應當認清生與死的界線.如果咱們是為瞭捍衛領土.爭奪國傢平易近族自力不受拘束而死.這死有價值.咱們每小我私家城市在汗青上留下名字.咱們的怙恃老婆也會同樣沾到榮耀.總之有虎頭師在.就不克不及容日寇等閒的併吞我國一寸國土.危險咱們的怙恃祖輩.一個兄弟姐妹….
在彈絕.盡援.人無.城已破.將軍率眾將士血洗五原城.三入三出五原城.面臨武器設備優良的日寇時.32師整體將士們有犧牲到底的激情和勇氣！
抗戰迸發後來將軍以本身精彩的軍事能力及批示能力惹起委員長的註意.他在歷次與日寇的浴血奮戰中老是一馬當先…
每次帶領戎行駐防.換防.開赴時告戒上司.非經指定不得擅進大眾住房.指定徵用的住房均會同本地戒備部差人局憲兵隊將傢俱實物掛號保留.以備換防.開赴時向主任劈面交清
將軍陣亡後來傅系重又規復到固化的守城策略思維狀況.
華北軍事總部外部動靜.淶水戰爭後將軍將晉陞管轄三十五軍.出任軍長.被傅系嫡派高階將領抵制。以擁兵自重違反戰前作戰計畫彼此支撐.招致將軍同仇敵愾彈絕糧盡…獻身戰場…
本應由李銘鼎將軍升任得35軍軍長職務。因，安春山. 郭景雲的擁兵自重.招致將軍陣亡.管轄的31師及101師.近在尺尺.卻擁兵自重.傅系嫡派將領們為何勇於不施以援手！抗拒戰前的軍事計畫那但是傅師長教師首肯的！將領們的公心，吃醋獲得誰人的默認？
國軍魯英麟統帥的三十五軍，以及由安春山. 郭景雲管轄的三十一師及101師.近在尺尺.卻擁兵自重.傅系嫡派將領們為何勇於不施以援手！抗拒戰前的軍事計畫那但是傅師長教師但是首肯的！將領們的公心，吃醋獲得誰人的默認？ 戎行體系其統率高階將領們， 一旦為維持其既得好處—榮辱，位置，偏離甲士的公理焦點價值軌道—-戎行是不受拘束與公理，法令與秩序，以及和平與幸福的堅定的保衛者“！不為顯貴屈從！ 對非系統之內軍事能力超出本身的將領採用吃醋性排斥及分歧作立場.戰時擁兵自重不給予軍事會議議定的計畫用兵支撐！
戰爭後魯英麟將軍統帥的三十五軍歸回路途.長辛店獲得軍事總部傅師長教師德律風的嚴肅問責！魯英麟將軍自知難蔽軍責拔槍自裁！一年後昔時對李銘鼎{著九}將軍陣亡負有軍事公理責任的{ 郭景雲將軍擁兵自重.不給予軍事會議議定的計畫支撐！}
郭景雲將軍管轄的三十五軍困守新保安.救兵遲遲不至.汽油自焚！…這或者是甲士知己自我發明，和公理的和自我裁決？！
自從李銘鼎將軍陣亡後來傅系再無驕人戰績….
一年後來 郭景雲將軍管轄的三十五軍規復原有的傅系傳統守城戰術困守新保安.救兵遲遲不至.汽油自焚！…這或者是甲士知己自我發明，和公理的和自我裁決？！
再去後….宜生將軍會同戰全軍安春山將軍在北平又一次反覆瞭守城戰術.再次認為平易近情命之名義接收城下之盟..此乃後話…
同樣為顧問長身世的. 巴頓將軍.艾森豪威爾將軍.三謀長聯席會議 泰勒將軍.之後均成為良好的戰爭批示者…
巴頓將軍曾說：軍事統帥偏離軍事公理.這個戎行體系再也不會獲得軍神的護佑！…
彼蒼白天勳章. 此章頒給陸海空軍甲士，意味獲此章者，有禦侮克敵，使國傢輝煌四耀的勳績. 著有下列特殊軍功之一者頒給之：凡捍禦外侮，捍衛國傢，卓越下列軍功之一者頒給之：
一、運籌相宜致獲三軍或一部得主要成功者；
二、戰鬥間處理妥當，使三軍或一部得主要之成功者；
三、冒險行進偵得主要敵情致獲全勝者；
四、最困苦時決然抖擻戰鬥挽歸頹勢者；
此章於著軍號衣時，佩於左襟中部，年夜綬由右肩斜至左脅下；著軍常服時，得佩戴勳表.
…繼蔣中正後來得到第二枚榮譽勳章彼蒼白天勳章授勳黑幕…
抗戰以來第二枚最高榮譽軍事勳章彼蒼白天勳章授熏給第十二戰區的將士…
《五原年夜捷》創國統戰區光復掉地之先例。各黨派集團紛紜發電祝願，各年夜報刊揭曉文章，交相當讚。4月5日，公民當局軍事委員會致電傅作義嘉勉並為請勳。4月17日，公民當局繼蔣中正後來，將第二枚最高榮譽獎章“彼蒼白天勳章”授予傅。
一次最高軍事會議…
以委座.何應欽.軍令部長徐永昌將軍.主意授勳章給戰爭焦點運籌者李銘鼎將軍…理由是，彼蒼白天勳章頒授給捍禦外侮、捍衛國傢、軍功卓越的甲士.沒有明白給最高批示官…
國防部. 陳誠.第十四團體軍的衛立煌.力主意授勳章給地域最高批示官宜生將軍….
校長不悅，溫怒曰：“我是中國戰區最高批示官.國防部的勳章都頒布給蔣氏！？….如何鼓勵後方將士們的榮譽感！？…眾將領幕僚皆無語…
此時傅師長教師從《中心通信社〉掌管華北地域賣力人《現實乃“中統”地域賣力人》王華邵師長教師處.得知軍統職員. 軍風軍紀監視者.{其時的軍統有些相似監軍的性子}.以將李銘鼎將軍的作戰計畫書所有的呈送給蔣師長教師.
故此傅5月23日呈謝文，說“五原年夜捷，乃所部整體官兵艱辛抗戰，奮勇抗戰的功勞，小我私家不該領此勳獎”，而加以直言拒絕…”
抗戰以來第二枚彼蒼白天勳章
授勳給綏西五原年夜捷戰傅系戎行最高批示官宜生將軍被婉盡！
知己的自責愧對？
阿誰士兵不想當元帥？！哪個將士不想得到甲士視為最高榮譽的戰功勳章？！
為什麼抗戰以來經由：37年盧溝橋事情後的17次年夜型戰爭： 南京國防部唯獨將軍事勳章— {頒授捍禦外侮、捍衛國傢、軍功卓越的甲士} 彼蒼白天勳章授勳給綏西五原年夜捷戰爭良好批示將領？
是此次戰爭最為劇烈？！
此一役後來讓侵華日寇領略到李銘鼎將軍策略運籌謀略莫測.內奸日軍從此稱我軍李銘鼎將軍為對日軍作戰的戰神！
一次鋪示李銘鼎將軍傾絕終生軍事精神的運籌…
一次鋪示李銘鼎將軍軍事運籌謀略勝利的典型！聰明卓著的軍事睿智才幹的籌謀… 軍軍事謀略和軍事批示體系完善聯合的結果！
綏西五原戰爭戰爭取得震動japan(日本)朝野的成功真正焦點軍事魂靈！
平易近粹之國殤 中國影像
中公民粹影像：國軍抗戰將士遺族昨日的魔難. 本日的惆悵.
在魔難中沉浮瞭一個甲子後來…
他們仍是隻能唯有效疾苦的緘默沉靜來磨練等候咱們平易近族最初的知己與平易近族年夜義的覺悟…
始終以來被蔣氏嫡派.派系將領們決心封閉的一段抗戰戰爭汗青實情…便是如許的為國抗擊侵犯勳績卓越的將領卻被臺灣平易近粹政客們遺忘寒漠的違憲違法的褫奪瞭其陣亡撫恤金.另人唏噓…感觸…臺灣平易近粹政客們的所謂人權和平易近主…豈隻是虛假和偽善可以席捲的瞭的…
粉飾體系體例問責追責機制的懦弱和癱瘓…顯示平易近粹權利設立在地緣政治基本上的“強盛”長榮吉邸背地的不安和背地不正當的蠕弱和充實…
為什麼一個甲子（60年）後來，歸想我中華抗日英烈雄姿英才的壯懷劇烈、捨身殉難的報國激情，禁不住再次淚眼恍惚，事實上他們曾經徐徐被遺忘，因他們的犧牲而有倖存活上去的前人們.可以或許餬口在不受拘束平易近主法制的周遭的狀況.居然還不克不及給他們公平的評估呢？這般有情的的寒漠縱然不是一種國恥，也是咱們中華平易近族的可憐，先烈們可否在九泉之下瞑目？…
2011年清明又過瞭，歸想我中華抗日英烈雄姿英才的壯懷劇烈、捨身殉難的報國激情，禁不住再次淚眼恍惚，事實上他們曾經徐徐被遺忘，曾經沒有幾多人在清明節能給他們上噴鼻瞭
就一個個人工作甲士對國傢和平易近族的盡忠而言，李銘鼎將軍.張靈甫將軍是甲士中的甲士。假如有一天，年夜陸也為抗戰英烈們設立國傢英烈祠的話，裏面就應當有李銘鼎將軍.張靈甫將軍應有的地位，而不只僅隻是答應上海的陵寢裏有他的衣冠塚。這些個人工作甲士沒有死在日寇的槍炮下，而死於1947年內戰的硝煙中。這是一個缺少政治息爭傳統的平易近族的汗青悲劇…
隻有性命逝往時咱們才意識到她彌足貴重對一切逝者而言，他們將成為留世的親人長生的緬懷；對因病而逝者人們緬懷親人臨終前的遺囑，對為國傢好處血灑戰場的後方陣亡將士，咱們無奈相識到他們性命終結時的心態…
對那些在戰役中掉往親人的人們，不會因瞭時光的推移而淡忘瞭對亡魂的忖量，假如可以或許沿著時光的軌跡往探究昔時疆場的悲壯，和那種捨身為國陣亡戰場的慘烈- – -對傢族或許自身所正在或已經遭到的不公可以緘默無語，但他們很難在應付和愚弄眼前堅持緘默沉靜……
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軍事史實參考材料
五原捍衛戰
中日兩邊作戰投進兵力序列表：
中國戎行：
第8戰區副司令主座部，副司令主座傅作義大將，
副司令主座部顧問長李銘鼎少將
第35軍，軍長傅作義大將（兼）
第101師，師長董其武少將
新編第31師，師長孫蘭峰少將
新編第32師師長袁慶榮少將 副師長李作棟準將
師顧問長李銘鼎少將{兼}
自力馬隊團，團長劉春方上校
炮兵第25團，團長劉振蘅少將
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馬隊第7軍，軍長門炳嶽中將
馬隊第7師，師長朱巨林少將（代）
第81軍，軍長馬鴻賓中將
第35師，師長馬騰蛟少將
自力馬隊旅，旅長馬彥少將
五臨戒備旅，旅長徐子珍少將
綏遙遊擊軍，司令馬秉仁中將
新編馬隊第3師，師長井得泉少將
新編馬隊第4師，師長石玉山少將
新編第5旅，旅長安華亭
新編第6旅，旅長王子修
japan(日本)戎行：
日軍總批示官水川伊夫中將
駐蒙軍司令官，岡部吉三郎中將
馬隊團體，團體長小島吉臧中將
馬隊第1旅團，旅團長片桐茂少將
馬隊炮兵聯隊，熊川長治中佐
第2混成旅團，旅團長過村憲吉少將
第26師團，師團長黑田重德中將
第11聯隊、第12聯隊、第13聯隊.
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“太原捍衛戰
中日兩邊作戰投進兵力序列表以及戰果
11月4日,蔣委員長簽訂瞭閻錫山錄用傅作義為太原城防司令
5日東路日軍占榆次，
6寶佳利日北路日軍入抵太原城垣，
7日兩面日軍合力攻城。
8晝夜日軍衝破城垣，傅作義率部突圍，
9日太原失守。
是役，傅作義為太原城防司令能批示的中國戎行參戰總投進既有：
中國戎行參戰總軍力6個團體軍計52個師(旅)共28萬餘人，傷亡10萬人以上。
日軍參戰總軍力約合4個半師共14萬人,傷亡近3萬人
中國戎行參戰總軍力6個團體軍計52個師(旅)共28萬餘人，傷亡10萬人以上。
昔時交付給將軍之國兵力量不謂不雄厚：晉綏軍有第十九軍、第三十五軍等部的二十四個步卒團，還有趙承綬的六個馬隊團及尚稱完全的六個炮兵團等部隊。
衛立煌的第十四團體軍.轄李默庵的第十四軍
郝夢齡的第九軍，
以王靖國第十九軍及其所轄田樹梅、杜坤、段樹華三個旅，共九個團，從屬山炮團、野炮營又一個重炮連
楊澄源第三十四軍於東井集、渾源間調集。軍轄梁鑒堂第二零三旅和薑玉貞第一九六旅，從屬一個山炮營。但薑旅在晉南，尚未趕到。第三十四軍與劉茂恩的第十五軍（正從太原北上）為南兵團，以第六團體軍總司令楊愛源為雁門關批示。 於綏東的豐鎮和年夜同以北告捷堡地域，調集傅作義第三十五軍孫蘭峰第二—一旅、董其武第二一八旅和馬延守自力第七旅，共計九個團，和兩個綏遙馬隊旅（石玉山等偽軍橫豎的四個馬隊團），又一個山炮團，一個野炮營，為北兵團。
以第七團體軍總司令傅作義為批示，
孫楚的第三十全軍所轄孟憲吉自力第八旅
楊澄源第三十四軍、劉茂恩第十五軍
第六團體軍副總司令兼第三十全軍軍長孫楚，批示第三十全軍（章拯宇自力第三旅和孟憲吉自力第八旅）以及高桂滋第十七軍第二十一師和第八十四師，以及從廣靈退上去的第七十三師各部…回你同一批示！！
何故不勝一擊？僅僅六天就另太原失守！華北年夜門嗵開！
日軍參戰總軍力約合4個半師共14萬人,傷亡近3萬人.
責罰正在降臨，咱們正飽嘗苦果：咱們的電視螢幕正滿盈著宮廷劇：帝王將相紛至遝來，明爭暗鬥年夜行其道，抗戰年夜汗青卻險些瞭無陳跡。《挽救年夜兵瑞恩》、《卡薩佈蘭卡》、《辛德勒名單》、《巴頓將軍》、《桂河年夜橋》、《這裏的平明鬧哄哄》、《莫斯科捍衛戰》……，這個再現世界反法西斯戰役恢弘場景的世界級巨片的名單裏，找得出一部再現抗戰年夜汗青的中國人的作品嗎？中國的劇作傢、藝柏德公園術傢抗衡戰年夜汗青險些完整沒有豪情、完整沒有意！
獨裁文明的千年沉渣氾濫，抗戰的無上榮光卻被掩沒，這豈止是咱們的劇作傢、咱們的藝術傢的掉職，這實在是咱們整個平易近族的掉職！也就無怪中國的抗戰年夜汗青在國際社會沒有位置！這哪是什麼東方中央論作怪，這純正是自我作踐！咱們本身都不器重本身的抗戰年夜汗青，有什麼標準有什麼理由求諸外人？！
俄羅斯每年5月9日衛國戰役留念日人們向無名義士留念碑獻花.引導人普京親身接見餐與加入過衛國戰役的老兵！當華髮瓢動佩戴著勳章的老兵經由過程紅場時動人至深….美國每年蒲月末大眾老兵湧至阿靈頓義塚留念獻誕生命的將士…
在法國留念二戰諾曼地登岸慶典上老兵曾如許講："咱們不怕殞命.咱們怕被遺忘…."
一種偉年夜的人性主義體現：在莫斯科紅場舉辦婚禮的新人老是將第一束鮮花獻給無名義士留念碑….
而美軍至今仍在尋覓越戰和朝鮮戰役中失落的將士遺體…
中華平易近國抗日國軍老兵問天.那裏能容納咱們魂靈？
元智大富翁 勿讓咱們在內奸進侵時義無反顧的支付鮮血以致性命！
最初連一個寧靜的魂靈回宿地都沒有！
中華平易近族洶湧澎湃的汗青.從虎門硝煙…到廣州起義….從武昌起義…到抗日戰役…幾多仁人志士.捨生忘死救國於危難之際…從沒有獎金的鼓勵更沒有好漢稱呼….咱們理應緬懷他們.懷著崇高的敬意和發自肺腑的感謝感動.永遙的懷念那些為瞭平易近族的自力不受日寇蹂躪而挺身開拔疆場的將士們他們獻出的是鮮血以致性命！為瞭平易近族的餬口生涯….
中國國軍抗戰將士的戰後境遇，留下瞭中國汗青上最繁重的一頁。在二戰全部克服國中，其情也哀！其狀亦悲！世界史唯一無抗日戰役是中國汗青上一次偉年夜的衛國戰役。
將士明知本身踏上的將是一條不回之路…卻依然義無反顧！
為瞭中華平易近族的自力不受拘束和尊嚴抵禦日寇蓄謀已久的蠻橫侵犯！
逝者已矣…將軍終於倒下瞭，逝往瞭。可是他以終生精神鬥爭、呵護設立的平易近族自尊卻鞏固長存，他所希冀設立的平易近主、不受拘束、自力的國傢理念深刻人心，甚至成為世界政治的行進標的目的。他那無以倫比的甲士勇氣，風儀，至高的榮譽感和甲士人格魅力將永放色澤，將軍巨人不只屬於中國，也屬於世界。在他死後留給他的國傢和世界最可貴的財產是，將軍不屈的抗爭日寇的蠻橫進侵！
明日之星
一個毫無瑕疵的平易近族逸極朗闊甲士餬口表率___偉年夜、老實、貞潔和高貴的品德，這是前人的深入感觸感染.是造成自已的品德時效仿的模範。他是他所屬國傢的甲士真實氣力的源泉，經由過程自已的餬口的模範作用和自已所遺贈的品德，他支持和鼓舞瞭自已的國傢，強化和穩固瞭自已的國傢，使它更為高尚，使它閃耀出壯麗的輝煌。 終於克服瞭日寇的侵犯….
隻有性命逝往時咱們才意識到她彌足貴重對一切逝者而言，他們將成為留世的親人長生的緬懷；對因病而逝者人們緬懷親人臨終前的遺囑，對為國傢好處血灑戰場的後方陣亡將士，咱們無奈相識到他們性命終結時的心態，可是那疆場的悲壯讓每一個不忘本的人難以忘卻…對傢族或許自身所正在或已經遭到的不公可以緘默無語，但他們很難在應付和愚弄眼前堅持緘默沉靜……
將軍《喋血五原》衛國激情！與《戰壕托孤》親情悲壯…
歷次西線抗擊日寇侵略出擊自衛戰爭軍事運籌謀略焦點將領
第二次世界年夜戰遙東戰區中國第十二戰區
三十二師中將師長佩劍將軍李銘鼎{著九}抗日史跡
將軍三入三出血洗五原城.領土捍衛戰.更有深遙策略意義在於.japan(日本)妄圖買通從我國航錦旗盟地域.經由臨河.五原買通西入寧夏石嘴山.銀川.經由過程甘肅走廊侵略我新疆國連通中亞和德國會師以便造成馬蹄形策略事態把持寰球策略的妄想…被將軍扼止…
風蕭蕭兮易水冷！戰馬嘶！無定河畔中華抗日將士白骨冷…
日寇進侵恥.猶未雪！臣子恨何時滅….驅諉寇.駕戰車.踏平瞭年夜青山雪！抬眼看.又不知幾多弟兄支付鮮血飲恨疆場… .八千裡路雲和月….再重新拾掇舊江山. 驅趕瞭日寇！嘲天嘯！莫輕易白瞭少年初.空悲切！…..
國軍將士為瞭國傢平易近族兄弟姐妹們不受日寇的蹂躪！
國傢興亡匹夫有責！勿忘國恥！平易近族魂！抗戰中華個人工作將士前撲後繼
但未曾料到的是.卻被本身以性命維護的同胞掘墓揚屍！
僅隻為獲得狂暖“政治本籤” —-“右派反動者”！
中華抗戰將士遭受掘墓揚屍！無定河畔白骨冷……
japan(日本)鬼子被驅趕出瞭領土.舊日外族進侵.中華男兒冒死抵禦
平易近族危難時代事後國傢汗青道義責任良心的歸憶
國傢興亡.匹夫有責！日寇進侵平易近族危難 .
中華個人工作甲士—平易近族魂.自告奮勇絕甲士之本分於疆場抗戰.個人工作甲士前撲後繼！平生兵馬促….
一代挽救平易近族於危亡的個人工作甲士抗日英魂，陣亡後來葬於北京西郊噴鼻山地域以鉅款{陣亡撫血金}購買拾畝陵寢地{現今中國迷信院噴鼻山動物.園內西南角落處}.將軍凝重肅穆的《憑欄月臺寶頂式陵墓》 ….
在阿誰另人肉痛的年月. 意識形態異見蠱惑淩駕在平易近族年夜義之上
令傳統道德理念狐疑沒有方向的年月…
權利驕橫庇護烏托幫群氓.歸納出近乎侏羅紀世紀原始的
愚蠢殘酷-瘋狂施行… 掘墓揚屍！
往摘取本身的政治圖騰.
並希冀以此得到狂暖“政治本籤” —-“右派反動者”！
衛國戰役後來…平生兵馬促的個人工作甲士…問天：那裏是報曾報效平易近族危難的國軍將士們魂靈的安眠地？！
北京中國迷信院動物研討所噴鼻山動物園引導謂將軍傢族：《咱們這裏的博士去世後申請葬在噴鼻山動物園內都沒有被答應！你們公民黨革命甲士怎麼能答應還在這裏有陵墓？！
嗚呼！悲哉！國傢消亡瞭…你那動物學博士夫複何存？！
動物學博士與平易近族危難時自告奮勇奔赴疆場的抗日將士們。在其平易近族獻身精力人格內在上是一個等級嗎？相往甚遙啊…
中科院動物所高層謂將軍後嗣.陵寢不成能回還給你們.這是根據國務院的指揮雲雲…將軍傢族哀求觀察該檔被謝絕.縱然有這份檔.那有後續附件—免費使用該塊劃撥地盤的運用權嗎？
然後將軍的墳場陵寢一夜間被夷為高山！
然後，種樹，養花，植草…倍加呵護…花卉之精靈籠蓋瞭抗擊日寇侵犯者將士的私傢陵墓墳英橋領袖場…
那些中科院北京噴鼻山動物所.既得好處顯貴.在衛國戰役年月南征北戰將士墳場上建在恬靜居處享用餬口表示出另一種“達情面懷”…
查遍瞭共和國的法令法律政策性法令文書.沒有發明有.答應行政機構甚至國字頭的行政機構含〈國傢部委〉〈包含中科院北京噴鼻山動物所.〉有權超出法令：
欠亨知經墳場權力人.亦毋庸征得墳場權力人批准.毋庸墳場權力人書面簽約該地盤運用權力的轉移.可以強佔衛國戰役時代抗擊日寇侵略的.國軍將領墳場的政策性法令文書
並入一個步驟將陵寢墳場夷為高山的權力！
公權利運用很不難，難在於有權利不濫用！
蔣經國師長教師晚年深思後決議還政於平易近.公民黨中心會經過議定定通知佈告全平易近.恰此時平易近入黨動員臺北大眾上街遊行訴求平易近權… 慣威權統治的當局幕僚謂應當彈壓.此時經國說：“….運用權利很不難…難得在於有權不濫用…既然咱們曾經決議還政於平易近…”否認瞭動用警員憲兵彈壓的主意.…幕僚謂經國：那樣咱們會掉失政權… 經國師長教師緩緩的動容說：“世界上沒有永遙的在朝黨…大眾是聰明的…他們自會抉擇優異者…隻要咱們做的好！…”…以至於經國師長教師謝世.臺北市平易近動哭於接頭…
公民黨軍政職員退離時的房產地產.權力人主意時應當回還的政策性檔何故被淡化？
同樣是公權文檔地盤改造時代.陵寢墳場不在改造之列…
同樣是國務院的四份法令文書：即公民黨軍政職員，華裔僑眷離退時.遺留的地盤，修建，房產。權力人主意時應當回還…
法令的感性思維：如果中國迷信院拿不出將軍陵寢墳場產權人.將軍明日子李樹原師長教師的全部權力批准地權讓渡法令文書.憑什麼可以將將軍軍陵墓夷為高山？！且占為己有？依據共和國物權法？不讓就貴族特權階級是賽馬占地，年夜清王朝復辟？否則怎樣詮釋在法制社會公有產權陵墓地盤忽而釀成《行政機構》領有？
北京海澱區當局檔案館.地盤材料。應當顯示出將軍墳場的座標地位.當局計劃局，測繪局.應當可以或許給出將軍墳場的真正的《位置座標.》
咱們查問到；傷害損失物品〈含修建物〉應當規復原狀！的法律
共和國檔案法例定：不得躲匿，擅自塗改，變賣檔案
根據舉證顛倒準則.海澱區當局測繪局.應當出於公理，道義，公正準則，給出將軍十畝陵寢墳場的座標地位.對的陵墓地位應當在：四王府南側.萬安義塚東側.傳說中袁世凱某位姨太，東北側約三四百米處…軍閥吳佩孚陵墳場東北方約百米處
公理與道德法令與仁政不成切割!潤物細無聲的教養毀於為政無德！
他們唯有效緘默沉靜來磨練咱們平易近族最初的知己與平易近族年夜義的覺悟…
設立《行政機構》權利遭到普遍監視制約. 起首，公權不克不及再答應既得好處者，顯貴階層肆意侵略和褫奪憲法付與大眾.表達政治訴求權. 讓顯貴階級繼承依賴權利和關係往攫取財產，不克不及再答應任何一個機構濫用公權力不受法制束縛的攫取財產！
可以或許有用遏制腐朽和社會不公徵象的氾濫.政治平易近主軌制，完成真正意義上的權利間分立制衡機制和司法自力。隻有如許，能力從最基礎上旋轉以後人的感情廣泛連續好轉和社會道德年夜倫喪的恐怖局勢，真正年夜幅進步全平易近族道德素質。
社會應當是：公正公理的全平易近社會.讓任何一個《行政機構》和公民.都在同等，公理公平的前提下依照市場經濟的遊戲規定.往尋求本身的最基礎好處和幸福，並慢慢設立起切合中國貿易社會的道德倫理觀，不然也就無奈避免整個社會的道德下滑。今朝中國社會道德觀念的凌亂狀況就難以轉變.
1983—1987年之間.
中共中心辦公廳，國務院辦公廳轉發指揮：給設置裝備擺設部.統戰部.僑務辦公室的批文：
一． 中共中心辦公廳，國務院辦公廳轉發國務院僑務辦公室和城鄉周遭的狀況維護部《關於落實華裔私房政策的情形》的通知。《19831103》。
二． 中共中心辦公廳，國務院辦公廳轉發〈關於加速落實華裔私房政策的定見〉的通知。《19841224》
三． 桃大泰極 中共中心辦公廳，國務院辦公廳轉發〈關於加速落實華裔私房政策的增補定見〉的通知。《19870523》
四． 國務院轉轉城鄉設置裝備擺設周遭的狀況維護部《關於公民黨軍政職員出奔棄留的代管房產的處置定見》的通知。《19830908》
以上四份中心文件.沒有那一條答應繼承強制據有將軍的陵墓墳場….
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翻開汗青紀錄，美國南北戰役，法國共和，共和第二，法藍西第三共和。沒有發明公權對個人工作甲士權力侵略的紀錄.
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【法例名稱】１９４９年８月１２日日內瓦四條約關於維護國際性武
裝衝突受難者的附加議定書（第一議定書）
【 文獻號 】1-28802
【時 效 性】有用
【頒佈部分】中國當局
【頒佈每日天期】19840314
【施行每日天期】19840314
二、“合用於武裝衝突的國際法例則”是指衝突各方作為締約各方訂立的國際協議所載的合用於武裝衝突的規定和合用於武裝衝突的公認國際法準則和規定；
四、衝突各方應盡力約定關於征采、辨認和發出戰地上死者的工
作組的設定，並於恰當時，包含關於在敵方把持地域內履行這項義務
時由敵方職員隨同事業組的設定。這類事業組在專門執行這項職責時
，應受尊敬和維護。
第三十四條 死者屍身
一、基於與佔擁有關的因素殞命或因佔領或敵對步履而在拘留中
殞命的人的屍身，以及不是基於敵對步履的因素而殞命的地點地國傢
的公民的人的屍身，均應受尊敬，一切這類人的墳場，假如根據各公
約和本議定書不受更優惠的斟酌，應依照第四條約第一百三十條的規
定，受尊敬、保護並予以標明。
二、一旦情形及敵對各方之間的關係許可，基於敵對步履的因素
而殞命或在佔領期間或在拘留中殞命的人的宅兆地點地，或依照情形
其屍身的其餘安頓地方在地的締約各方，應當即訂立協議，以：
（一）便當死者支屬和正式宅兆掛號處的代理前去墳場，並對前
去墳場一事作出現實的設定；
（二）永世維護和保護該墳場；
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豈論是出於法學法理的推定探究。仍是處於對本身陣亡戰場將士的精力的緬懷。豈非我都無奈為我的在戰火中拜別的將軍孤傲的魂靈在人世尋歸公理和公正？縱然如許也難以給一切遭到過暴力欺侮和危險的人們帶來些許的撫慰。我隻但願對那些掉往親人和好友的人們，並到此刻還志願或被迫依然忍耐著權謀加假話看待的人們表達深切的同情。汗青是由錯綜龐雜的事務組成的，而誰都有權力來陳說自以為的汗青實情。那麼到底誰的汗青陳說是真正的的。陳說者有說出實情的權力….可是每一小我私家陳說的汗青要切合知己和真正的…
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美海內戰
國際社會暨美海內戰
美國也有過內戰，卻沒有戰犯。南北戰役收場後，聯邦當局未曾處分南邊一兵一卒，那是把法令問題和政治問題離開處置的最好例子。在這場戰役中，共有62萬人喪生。這象徵著約莫每60個美國人裏，就有一個死於戰火。照常理來說，總得有報酬這場殘暴的戰役賣力。
政治問題和法令問題究竟不是一歸事。美海內戰沒有發生戰犯，也沒有一兵一卒在將來的歲月裏由於“汗青問題”而受到清理和危害，成功者更沒有效翰墨掀起一場美化靜止以便將反水者掃入汗青的渣滓堆。南部邦聯總統傑弗遜•年夜衛斯1889年往世，活瞭81歲。副總統斯蒂芬斯則戰後不久就被佐治亞選為聯邦參議員，身後墓碑上竟然還刻著“同心專心為公”，他生前沒有被人改革，身後也沒有誰往鞭屍揚灰。縱然是1865年4月14日林肯被同情南邊的佈思刺殺，美國也沒有是以瘋狂，來一次徹底清潔清除南部殘存的趕盡殺絕靜止。
那一場連續瞭四年的戰役.支付瞭60多萬士兵的性命.期間的不共戴天慘烈巨創.難以言表.令人震動的是.當硝煙散往後來.南北兩邊都嚴酷遵照寢兵協定.戰敗的南邊並未成為北方恣意宰割的戰利品.南邊的敗軍將士也未被列人"另類".更沒有遭到國傢政策或法令的清理.
在一棟粗陋小屋簽訂完降服佩服書後來.李將軍告辭.格藍特將軍率眾來到門口臺階上.當李將軍傷感的下馬拜別時. 格藍特將軍舉帽致意還禮.在場的士兵和軍官們整體肅立.默默註視著這汗青的一幕.成功者和掉敗者.都獲得他們應有的尊嚴！
1870年，李將軍則長逝在瞭華盛頓學院的小教堂之下。在那裏，他的泥像依然身穿南部邦聯戎衣.
政治傢沒有這種恢弘的自負那來得生機勃勃的成長..巴黎馥.
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中國國軍抗戰將士的戰後境遇，留下瞭中國汗青上最繁重的一頁。在二戰全部克服國中，其情也哀！其狀亦悲！世界史唯一無二…
1949年後的年夜陸，抗戰過的國軍將士. 遙沒有japan(日本)戰犯那麼榮幸，他們有的被彈壓瞭，有的則蒙受著一次又一次的政治風波的打擊…
甚至殃及他們的前人.諸如李銘鼎將軍明日子：以莫須有的所謂“現行反反動”判處畢生禁錮！{ 60 }中刑反字第1229號訊斷.….
20年後毛辭世…法令終於接收瞭將軍之子無罪的自我辯解而獲釋！
〈二十年後無罪開釋〉：北京{79} 中刑監字第1180號刑事再審訊決書〉
…同樣是{所謂的} "反反動"。1955年的"胡風反反動團體" 重要成員，胡風。路翎。梅志1979年和我《李銘鼎將軍明日子》同樣先後出獄。為什麼他們的工齡得以持續盤算並補發瞭二十五年的薪水？而我的二十年工齡就消散瞭昵？他在想….沒有方向…狐疑…..隱晦…….
不是說： 法令眼前人人同等嗎！？共和國的法令有雙重資格？司法的廣泛公理性體此刻…
可是遺憾！至今將軍的子祠.一個具備選舉權的共和國的國民.平生絕瞭各項應當絕的國民的任務合輝云朵.到本日共和國國民因該享有的各項福利待遇.諸如：
退休金{養老金}.醫療包管金.最低餬口包管金.白叟津貼金….甚至連2006年頒佈的獨生子女獎勵金.等等
均被無關本能機能部分裏那些政治投契簪營者那些變色龍小爬蟲們.以各類莫須有的"理由"褫奪瞭…
是政治危害的繼承？仍是權要主義.文牘主義.教條主義.對大眾痛苦的麻痺.欺下瞞上.恆久寒漠不作為！？
只管這種驕橫權利蒙昧.誣捏出所謂的"理由"是那樣的在理.慘白.荒誕.甚至詼諧！書香名門…依然可以淩駕在共和法律王法公法律之上甚至於可以無視不屑共和國前總書記江澤平易近對共和國人權的釋譯—中國的人權起首是餬口生涯權！
只管它們在毫無所懼的褻瀆神聖的法令！只管他們找不到一條共和國的法令支撐他們的濫權！可是它們有用！乃意識形態激入異化庇護下的權要權利的魅力！…
英國文豪哲學傢培根說：黑心仕宦們可以等閒的為其惰政.找到一千條富麗的理由入行搪塞令大眾無法….
平易近主 . 法制 . 人權 . 德治
中國國務院新聞辦新聞辦公室.09.4.13日發佈
《國傢人權步履計畫》
一代明主. 胡哥者 . 胡總書記宣示 不再"折騰"！
設立可連續成長的協調社會
08.3.18日.中華人平易近共和國溫總理會面中外記者時重申：要推動社會的公正公理.精心誇大公正公理是社會主義國傢首要的價值觀！
近日.中華人平易近共和國最高人平易近法院院長王勝俊在談到"司法公平"問題時,王勝俊誇大,必需切實尊敬人平易近群眾…..,以讓人平易近群眾望得見…….的方法保障司法公平
王勝俊表現,今朝,中國正處在社會轉型期,…..跟著依法治國基礎方略的推動,法令調劑的畛域、….社會各階級比以去任何時辰都越發期盼公正公理。…..,化解每一個矛盾…..,群眾"感觸感染到司法的公平與效力和社會的公正與公理"
王勝俊表現,公正公理是人類政治法令思惟的焦點價值,社會主義比以去任何社會軌制越發正視在全社會完成公正公理
結合國憲章 ："……重申基礎人權，人格尊嚴與價值，以及男女與鉅細列國同等權力之信念，….. 創造恰當周遭的狀況，俾克維持公理，尊敬由公約與國際法其餘淵源而起之任務，久而弗懈. …"
法令和公理之外支持咱們這個重大社會系統的另有責任和知己
但願可以或許獲得一個安住所所.{現居處乃向傢族借住的始終以來在向其敦促騰房}
可以或許象其餘國民那樣獲得退休金及一系列的餬口生涯包管.
我確當事人前妻.及其孩子兒媳婦要歸國探視白叟.
中國北京
飽受政治危害，患難，淩辱和危險的75歲空巢耄髦白叟
—國軍抗日將士後嗣—
階層奮鬥意識形態蠱惑下，一個國軍抗日將軍後嗣的境遇
二十年的工齡，退休金，養老金，醫療金包管金，冬季取暖和費，住房津貼金，甚至獨生子女獎勵金等等通被"右派反動者"褫奪！
只管他們所持的所謂"理由"共和法律王法公法律中找不到
只管是那般底在理，慘白，荒誕！ 甚至詼諧！
只管他們找不到一條共和國的法令做為他們濫權的根據…
竟管共和國後任總書記江澤平易近在歸答東方世界對中國人權的報復時擲地有聲的說：中國的人權起首是—餬口生涯權！
中國國務院新聞辦新聞辦公室09.4.13日發佈
《國傢人權步履計畫》
這份文件許諾種種不公平徵象予以解決….但願中國當局說到做到以詳羅馬宮廷細的步履把每一個許諾釀成事實….
在被社會公正. 仁慈和公理決心"遺忘"的角落艱巨過活的空巢耄髦白叟
冷視老弱病殘人士符合法規權益的救助.面對中華平易近族傳統道德與法令的質疑
在共和海內弱勢大眾主意本身符合法規權力真的那麼懦弱嗎？
中國北京.社會曾經成長到高度文化，國傢制定瞭協調社會成長主旨，平易近族傳統美德，敬老愛幼
可是此間一個不善來往性情孤傲.處於耄髦之年的白叟.被那些握有權利的"投契謀求者"式的官員們的小我私家興趣。代替當局的惠平易近政策。
白叟親身出頭具名向無關本能機能部分主意國民應享有的符合法規權益：退休金 . 養老金. 醫療包管金 . 冬季取暖和津貼金 . 及2004年北京當局頒布的獨生子女獎勵金等等. 險些全部符合法規權益均被這些官員們褫奪瞭，只管他們所持的所謂"理由"是那般的慘白，在理，荒誕，甚至詼諧！又能如何呢？…. 致使如今.白叟因沒有醫療保護形成血汗體系疾病，心腦供血有餘…..在疾病熬煎中艱巨過活…..
隻答應信奉不受拘束平易近客人權與和平及普世公認的道德平易近主法令價值的布衣庶民，在遭遇不公平，冤枉和辱沒時隻能噤聲…唯唯嚅儒？！
身居公職 . 權利寒漠溺職 . 不作為 . 弱勢大眾情何故堪？！
存在褫奪他二十年工齡的法令根據嗎？
不同本能機能部分，不同當局雇員，不同的所謂"理由"只管這種所謂的"理由"是那樣的：在理，慘白，荒誕，甚至詼諧！
國民的任何一項符合法規權益，應該遭到尊敬和保護。一旦權利濫用者以小我私家意識對司法系統無窮滲入滲出，搗毀司法系統嚴厲性。推翻大眾對司法系統的信任。將招致社會的災害性悲痛！
法令的獨一目標是完成社會公理。完成全國為公。天下一家。設立萬平易近同慶的協調社會
國民固有的權力主意
主意我確當事人二十年工齡的法令根據是：北京{79} 中刑監字第1180號刑事再審訊決書.
共和國公民的存在情勢有兩種；A。具備國民權力。B。不具備國民權力。
北京{79} 中刑監字第1180號刑事再審訊決書. 從法令上證實，我確當事人從1960.4.25日—–1979.12.20日，這二十年是具備國民權力的國民。成分簡直定後。就使的我確當事人這二十年從事的勞動 { 牢獄中的帶有懲戒性的勞動 }。轉化為享有人平易近固有的權益範圍之內工齡盤算，以及應當享用社會各項福利政策。依照二十年工齡給他打點國民應當享有的個項福利待遇。由於法令付與國民的權力和任務是對等的。絕瞭響應的勞動任務，就天然的得到響應的權力。受共和國勞動維護法令調劑。
法令的公理性根據廣泛規定，含蓋整個社會群體性，這裏是一個特殊的"個案"是法制被搗毀時的不失常時代的悲劇性產品。，平易近法主意通用"謙抑準則"公序良俗準則，不克不及由於立法的缺陷而排斥施行社會公正公理協調準則。不克不及以沒有明文規則熟視無睹，近而邊沿化國民的符合法規主意，本身曾經支付瞭勞動要求得到工齡，以及與之響應的共和國國民各項福利待遇的權力。同樣法亦沒有規則我得當事人在"法制很是時代"被侵害後來不克不及取得工齡。
勞動法以及勞動保障部就該保障，國民勞動後來應當得到的工齡權力。薪水權力。退休金權力。
是以：北京市勞動社會保障局。應當是他社會各項福利政策的負擔者。依照二十年工齡給他打點國民應當享有的個項福利待遇。
A． 補發給他二十年的薪水。依照二十年工齡盤算。
B． 依照二十年工齡打點退休金手續及響應的醫療包管等響應的福利待遇。
C． 此後依照二十年工齡給予退休金。
D． 補發自60歲至今75歲共十五年的退休金。主意我確當事人二十年工齡的法令根據是：北京{79} 中刑監字第1180號刑事再審訊決書：
《………原判認定原告是反反動，叛逆內陸，這種認定是不妥的，但其以為在海內不不受拘束，沒有處所施展本身的手藝特長，妄圖往外洋找事業，這種作法是違法的，原判以反反動判處無期徒刑不妥……..》
據此，本院改判如下：
一．撤銷本院{ 60 }中刑反字第1229號訊斷
二．對被告不予刑事處罰，予以開釋
北京{79} 中刑監字第1180號刑事再審訊決書。1979。12。20日。
從1960.4.25日被拘捕到1979.12.20日無罪開釋。這二十年的工齡
同樣是{所謂的} "反反動"。1955年的"胡風反反動團體" 重要成員，胡風。路翎。梅志…..1979年和我同樣先後出獄。為什麼他們的工齡得以持續盤算並補發瞭二十五年的薪水？而我的二十年工齡就消散瞭昵？他在想….沒有方向…狐疑…..隱晦…….不是說： 法令眼前人人同等嗎！？共和國的法令沒有雙重資格。司法的廣泛公理性體此刻……
主意我確當事人二十年工齡的權力，獲得世界人權宣言的增援：
《人權宣言》第三十條對一國當局施加這種限定的權利做瞭入一個步驟的限定，規則；"本宣言的任何條目不得詮釋為默認任何國傢，團體或小我私家有權入行，旨在損壞本宣言所載的任何權力和不受拘束的流動或行為"是以一國當局憑藉它的權利，僅以對某些人權的行使施加別的的符合法規的限定或限制作為一種藉口而謝絕這種權力，便是違背〈宣言〉〉
〈避免立法者和司法者恣意地偏惠或苛待某一社會階級或小我私家，完成法令上的同等，包管小我私家不受那些領有政治權利的人敵正確輕視。〉
平易近法主意錯誤準則。什麼法令根據支撐解除他二十年獄中服刑工齡的盤算？二律背反定律。既然不是服刑，既然普通瞭，那這二十年獄中"服刑"就應視為以國民的法令成分在事業，工齡應當盤算為二十年。不是嗎？
早退的公理訊斷終於收場瞭他二十年牢獄責罰性艱辛勞役。法令上權力和任務{責任}是對等的存在。絕瞭什麼樣的任務{責任}就響應的得到與之相當的權力。履行的二十年的苦役後。國民成分的規復不該僅僅是空泛的，他不要求什麼"國傢賠還償付"。這二十年的苦役時代既然不因此罪犯成分存在，那便是國民。國民應當具備與之響應的內在；二十年的工齡，薪水，退休金，醫療待遇，住房待遇等等。"國民的權力和政治權力條約"清晰的宣告這一點。
國際人權宣言中第28條第30條規則人人有官僚求一種社會秩序和國際秩序，在這種秩序中本序文所規則的各項權力和不受拘束能獲的充足的完成。任何國傢團體或小我私家都無權損壞宣言所載權力和不受拘束。主權國傢的法令法例定的獨一目標是包管對旁人權力和不受拘束給予應有的尊敬和認可
《關於國傢責任的條則草案》第四條指出；依海內法屬於符合法規的行為，對國際不妥行為的成立不發生影響。這時作為主權國傢不克不及在國際法眼前表現國傢的意志是盡正確主權。
國際法國傢責任：所有違反國際任務的行為均是國際犯警行為，包括國傢機關和經受權行使當局權利的其餘實體機關所作的行為。 國際犯警行為視為該國國傢的行為。主要的是；組成這種國際犯警行為的判定的原則不是按是依照海內法來判定。而是依照國際法中規則的任務條目響應的作為和不作為而作出.《關於國傢責任條則草案》第十九條依據違反國際任務的嚴峻性區分為國際不妥行為和國際罪惡。國際不妥行為回因於國傢，當國傢主體違背瞭其所負擔的國際任務時就組成瞭國際不妥行為。起首斷定那些是可視為該國的國傢不妥行為；
1．國傢機關的行為，經受權的國傢機關以國傢的名義從事的行為應視為國傢行為。
2．立法機關的行為，假如一國的議會經由過程的法案違背瞭外國負擔的國際任務侵略人平易近的好處，或不採用須要的立法辦法，執行國際公約或 慣法例的任務，或採用解凍其符合法規財富等的立法辦法。該國就要對此負擔國傢的國際法不妥行為的國傢責任。
08.3.18日溫總理會面中外記者時重申：要推動社會的公正公理精心強公正公理是社會主義國傢的首要價值
如何讓庶民體驗最高人平易近法院院長王勝俊誇大的："公正公理是人類政治法令思惟的焦點價值,感觸感染到司法的公平與效力和社會的公正與公理"？
是以：北京市勞動社會保障局。應當是他社會各項福利政策的負擔者。依照二十年工齡給他打點國民應當享有的個項福利待遇。
E． 補發給他二十年的薪水。依照二十年工齡盤算。
F． 依照二十年工齡打點退休金手續及響應的醫療包管等響應的福利待遇。
G． 此後依照二十年工齡給予退休金。
H． 補發自60歲至今75歲共十五年的退休金。
對希冀成為嚴厲的國際事件介入者，不是說隻把平易近主，法制，人權，作為一個標籤，隨便的貼在公權無窮擴展後的一個行政法例上。而是任何一部法令法例或軌制都要和平易近主，法制，人權相接洽。而且平易近主，法制，人權應該是每一個行政法例的起點和回宿。
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一個勝利年夜國遭到國際應有的尊敬.不是來自依賴既得好處社會精英自我標榜式的叫囂…
世界知己最易動容的是對社會弱勢群體的不公！甚至冷視…
在國際交換中讓他人認同對本身國傢價值觀的認同,不是僅僅依賴僵硬的政治宣言和說教，由於這去去會導致對方的討厭!
更多的要靠布衣常人效應，它去去遙遙的比巨人效應. 比社會精英自我標榜式的叫囂更有用果…更能使國傢的抽像飽滿。
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中國臺灣平易近粹影像…
昨天：
當日寇進侵平易近族危難時刻中國抗戰將士為同胞的安危
捨生忘死救國於危難之際… 他們以本身血肉之軀抵抗住仇敵的槍彈和刺刀.義無反顧的倒在血泊中…從沒有獎金的鼓勵更沒有好漢稱呼….咱們理應緬懷他們.懷著崇高的敬意和發自肺腑的感謝感動.永遙的懷念那些為瞭平易近族的自力不受日寇蹂躪而挺身開拔疆場的將士們.他們為瞭咱們獻出的是鮮血以致性命！為瞭平易近族的餬口生涯….
明天：
基於他們的犧牲咱們前人們此刻可以或許過著安靜冷靜僻靜的餬口…
但驚恐世俗的負義在這炎黃子孫繁衍的年夜地上
明天：
在臺灣：臺灣公民黨和由：《世界人權衛士》《法學博士》《美國軍事佔領地行政代表人》.陳水扁帶領的臺灣平易近主提高黨
兩黨政客們聯手卑鄙而齷蹉的憑藉公權
做失瞭陣亡將士們經由.軍事委員長蔣中正簽訂的.
國傢主權道義債權擔保.法定的符合法規權益憮血金！
終於圖窮匕首見？柔性行刺令：《總統府公同事務室華總公三字第09400021910號惡法 令》.行刺瞭幾多國軍陣亡將士遺族？
公權公理不作為乃第一流的腐朽！？
國防部勵志語：“為中華平易近國而戰！”
公權憑藉假話“公正”！以“法令”做遮羞佈施行；
對視為平易近族生死而獻身為最高榮譽的甲士信念最卑鄙的危險和褻瀆！
對國魂的危險是否宣示瞭對自身信奉{政治.道德}的雙重叛逆！？
第一流的行政腐朽邊沿化偉年夜的中華平易近族固有的深蘊：
德性.人權.公權道義責任
《少將共碟》案的始作俑者？！告知我今天會否泛起《大將共碟》？！
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日內瓦四條約關於維護非國際武裝衝突受難者附加議定書
歸顧到此刻法令所未包括的情況下，人類受人性準則和公家良心要求的維護.
議定如下：
第一部；本議定書範疇
第二條：對人的合用範疇.
合用於受第一條所規則的武裝衝突影響的所有人.而不該以種族，膚色，性別，宗教，信奉，政治和其餘定見平易近族或社會身世，誕生，或其餘相似資格為根據加以任何倒霉區別看待{倒霉區別}
第二部；人性待遇
第四條；基礎包管
一. 所有未餐與加入敵或曾經休止對步履得人，均有享用對其人身，榮譽以及信念…這類人應在任何情形下享用人性待遇，…命令殺無赦，是制止的.
二. 制止…並在任何時辰任何處所。均應制止：
{一}對人的性命，康健，身材上精力上幸福的暴行，精心是行刺！以及凌虐..
{五}.對人身尊樣的侵略，精心是欺侮性和低落成分待遇….任何情勢的非禮侵略.
第六條.刑事追訴..
制止並懲辦種族斷絕罪惡國際條約
第二條.
{a}.用下列方法褫奪一個或一個以上種族集團的一個或一個以上成員的性命和人身不受拘束的權力；
{一}殺戮一個或一個以上種族集團的成員.
{二}不人性或辱沒的待遇
{三}
{a}.對一個或一個以上種族集團的成員.
有心施加旨在使其所有的或局部滅盡的餬口前提；
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國際通約：撫恤金是國傢對為國傢好處作出特殊奉獻的.甲士的不成撤銷的給付性賠還償付。因此國傢的名義給予特殊群體的法定抵償，其目標在於體現國傢對公事國防行為的激勵與安慰，保障上述犧牲職員傢廳與支屬的基礎餬口需要，是一種精心餬口生涯保障.因此國傢名義施行的道義責任體現.
1948年當局遷來臺灣.蔣公移政臺灣帶來960萬平方公裡地盤上32省.大眾三十八年國傢國庫〈徵稅人的累積〉及中心銀行所有的黃金外匯儲蓄。
寰球原有住在國的領事館修建不動產.國有對外貿易好處.
1948年當局遷來臺灣。臺灣臺北故宮博物院。內保躲著從中國北京故宮博物院拿走的中華平易近族固有的文明奇跡.均價值千金.每件文物均金玉滿堂！那都是蔣氏搬遷已往的
起首平易近主法令焦點是公允仁慈公理的…平易近法之魂乃維護私權
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普世公法
國際債權提存；國際立法精力將無奈給付的債權提存在國際信義機構。以體現其對債權的信義。
債權人不克不及由於領受不克不及的主觀因素而片面的免去債權執行責任。
債務債權沒有完整結清之前債務債權得法令關係將繼承延續上來。該項債權就一直處於一種隨時債務人哀求預備執行債權的位置。
《人權宣言條約》第四條規則瞭締約國的“克減”權。答應締約國在“社會緊迫狀況要挾到國傢的性命”時克減其依條約所負擔的維護人權的任務。但克減的水平以緊迫形式所嚴酷需求者為限。
但條約所規則的一切權中7種最基礎的權力是不得克減的。兩約第一條第二款都規則：《一切人平易近得為他們本身的目地處理他們的財產，》 《條約的任何部門不得詮釋為有損一切人平易近充足地和不受拘束地享有他們財產的固有的權力》。在上述條約中，中華平易近國當局其時因此結合國常任理事國的成分具名。
引自國際臥龍居法：1983年4月8日定於維也納的{關於國傢對國傢財富，檔案和債權繼續的維也納條約}；國傢債權的繼續對債務人的權力不產生影響。在國傢產生割裂，歸並，繼續等情形時，國傢的繼續包含這項債權
國傢國土變革前依據被繼續法律王法公法律得到的小我私家財富，縱然國土國被代替也應予以維護，
在國傢國土分別或解體的情形下本來對被繼續國有用的國際公約對繼續國有用.
國傢債權歸還序列：天然人.公司法人.國傢.
我的傢族撫恤金債務，在不受拘束世界平易近主法令系統內找不到免責條列的支撐
長設國際法廳多次確認瞭遵照既得權的準則.
小我私家既得權力問題，傳統國際法理論以為，國土變革之前，依據被繼續法律王法公法律得到或經由過程法定情勢得到的小我私家財富，縱然國土國被代替也應予以維護。這時作為主權國傢不克不及在國際法眼前，表現國傢的意志是盡正確主權的理由.
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渴想國際刑事法院首席查察官
掌管公理彰顯普世軌則對濫權黑心平易近粹政客的威懾！
深受臺灣公權黑心平易近粹政客.濫權，侵權，危害.受益族群親人：
渴想國際刑事法院首席查察官.入進對侵權責任人的司法查詢拜訪，問訊，取證，程式.
海牙國際刑事法院首席查察官規復切合國際法公理的公正，仁慈，人權社會…
平易近粹黨人的屠戮抉擇一般是異己族群體.好比納粹抉擇猶太外族群體.史太林抉擇所謂的“階層異己”施行屠戮…
可是惟有臺灣的平易近粹黨人.越發粗俗，無恥，寒漠的抉擇瞭同宗，同祖，同平易近族，統一條戰壕裏的國軍陣亡將士遺.族最弱勢同胞孤兒寡母群體.他們“好漢”般“宏偉” 的舉起瞭最卑鄙無恥殘暴的屠刀！…
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二戰以來國際關係是設立在一系列的原則規範之上的.是一個抱負的年夜同境界…
尤其以1949.8.12日內瓦四條約關於維護
非國際武裝衝突受難者附加議定書
{第二議定書}
{1977年6月8日定於日內瓦}
歸顧到此刻法令所未包括的情況下，人類受人性準則和公家良心要求的維護
議定如下：
第一部；本議定書範疇
第二條：對人的合用範疇.
合用於受第一條所規則的武裝衝突影響的所有人.而不該以種族，膚色，性別，宗教，信奉，政治和其餘定見平易近族或社會身世，誕生，或其餘相似資格為根據加以任何倒霉區別看待{倒霉區別}
第二部；人性待遇
第四條；基礎包管
一. 所有未餐與加入敵或曾經休止對步履得人，均有享用對其人身，榮譽以及信念…這類人應在任何情形下享用人性待遇，…命令殺無赦，是制止的.
二. 制止…並在任何時辰任何處所。均應制止：
{一}對人的性命，康健，身材上精力上幸福的暴行，精心是行刺！以及凌虐..
{五}.對人身尊樣的侵略，精心是欺侮性和低落成分待遇….任何情勢的非禮侵略.
第六條.刑事追訴..
制止並懲辦種族斷絕罪惡國際條約
第二條.
{a}.用下列方法褫奪一個或一個以上種族集團的一個或一個以上成員的性命和人身不受拘束的權力；
{一}殺戮一個或一個以上種族集團的成員.
{二}不人性或辱沒的待遇
{三}
{a}.對一個或一個以上種族集團的成員.
有心施加旨在使其所有的或局部滅盡的餬口前提；
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正像：
1945年9月2日二克服利盟軍總司令麥克亞瑟將軍致詞 “從此將發生一個設立在信奉和體諒基本上的世界，一個貢獻與人類尊嚴.能完成人類最急切但願的不受拘束，容忍和公理的世界！”
可是66餘年已往瞭，在臺灣？！這種夸姣的理念另有實際存在的價值嗎？ 在此之前臺灣平易近粹式公權的平易近主抽像於其平易近粹政客們施行的政策背離平易近主普世軌則甚遙…深陷於黨派權宜以及政客們的私利…
《平易近粹的愛臺灣愛臺灣人平易近》在平易近粹政客的蠱惑下，此刻到達巔峰狀況。應用瞭人的某種利己生理，加之某些蠱惑旋律的感人心弦，宣導者把你是否“愛臺灣愛臺灣人平易近”演變一對人的某種所有人全體和強制性的甄別！？
而且試圖將其作為這個時期國民文明缺位入行征服和發動大眾的精力氣力。我深知這些“平易近粹政客愛臺灣”裏隱含或聲張著如何的小我私家私利價值，如小我私家《嗜血的冤仇》？解除地區之外的大眾.以所謂的愛臺灣愛臺灣人平易近”所有人全體主義好處求訴作為表像.同時壓抑其餘地域大眾固有的符合法規權益以及小我私家尊嚴。始終以來，我很但願望到對付這種沉渣出現作出如何的成果。
臺灣頒布：
《總統府公同事務室華總公三字第09400021910號惡法 》 惡法的簽訂者，履行者，保護者，以及公權公理應作為而不作為的本能機能部分主管.都涉嫌是險惡獲咎犯！？反人類罪之族群滅盡罪…？
《平易近粹的愛臺灣愛臺灣人平易近》當它唱得最洪亮之時，也是臺灣反智反文化到達整小我私家類汗青頂峰之時，有哪個國傢會動員對一種對前同胞為中華平易近國而戰亡的將士遺族施行寒漠的餬口生涯基金—《撫恤金〉的最為卑鄙無恥吞齧？！！
受益族群親人，渴想國際刑事法院首席查察官.對為黨派權宜，政客私利挑釁國際法的：
《總統府公同事務室華總公三字第09400021910號惡法 》
責任人： 的簽訂者，履行者，保護者，以及公權公理應作為而不作為的本能機能部分主管等等.施行刑事責任查詢拜訪問訊.還人權社會一個公理…
是臺灣平易近粹權利年夜於所有，是平易近粹權利扭曲所有，吞噬所有，每一個肆意的平易近粹權利就象一個黑洞，既吞噬人道，又吞噬智識，讓人損失最少的辨別長短的才能。沒有一個時期，沒有一個國傢的文化在8年時光裏毀棄的如許徹底，如許慘烈，又是如許麻痺不仁….中華族傳統文明道德精華就向年夜陸〈文革時代〉打垮所有傳統文明精華一樣被邊沿化…
在詐騙假話基本上設立的是平易近粹式的“盜窟版本的法例”眾人為之側目…是近代汗青沒有人可以或許做到的. 使臺灣釀成為盛氣淩人的國家.口頭上宣揚不受拘束平易近主法令.真實信條倒是《權利至上！》《惟我獨尊》信任險惡綁架平易近主便是至尊！於是天然就發生瞭：
在陳水扁簽訂瞭吞齧陣亡國軍將士遺族《撫恤金》的
《總統府公同事務室華總公三字第09400021910號涵惡法律》
中華平易近族千年的潤物細無聲的教養毀於為政無德！
以及後續的在朝者延續且忠心的保護這一傷害的違憲惡法法律那一時刻起！在朝者本陸光新城身起首從高層曾經：推翻，搗毀，而且徹底的叛逆瞭—
甲士群體最高貴的信念！
2011.2.10《中國時報》戎行是個很是正視榮譽，傳統，犧牲，倫理等玄學價值觀念的群體，可是已往曾有一段時光，在朝者不單否認，更鄙夷“國軍的汗青”和傳統.這是政客們出於私利使得臺灣以後的雜亂的價值觀.又能讓甲士怎樣苦守信念？
本日臺灣《結合報》指出：在那樣一個總統：陳水扁時期帶頭毀雙子星憲，貪瀆的年月.甲士不知向誰盡忠.因而喪志，逐利.叛國這是年夜傢讀有過的憂慮.此刻是噩夢成真！
吳敦義指示國防部此後頑強應強化官兵的“忠貞信念”。將“武德教育”…視為優先教育…
國防部將《少將共碟》案回升到“出賣魂靈.甲士之恥”的高度…
這所有都是誰人導演？！誰人是其推手？！誰又是始作俑者？今天會否泛起《大將共碟》？隻做外貌文章..隻怕是連“亡羊補牢”的後果都達不到啊！…
臺灣平易近粹公權對國魂《後方陣亡甲士》的危險和褻瀆.是否宣示瞭
平易近粹公權對“出賣魂靈.甲士之恥”. “忠貞信念” “武德教育”
普世平易近主法令.道德.信奉.國傢道義責任的推翻，搗毀，及至叛逆？
國防部勵志語—為中華平易近國而戰！
庶民視他們為平易近族尊嚴的保衛者！
臺灣平易近粹政客們視他們為炮灰
當今主政者創世紀的不義！
何故要忠心的保護履行；昔時陳水扁師長教師的一紙齷蹉的違憲令？！
《總統府公同事務室華總公三字第09400021910號涵 》
質疑臺灣在朝者.何故要叛逆憲法？黨章？
公民黨黨章
第 二 條：…..阻擋割裂領土，配合為中華平易近族之全體好處而鬥爭。
附 註：總理已於平易近國十四年三月十二日去世，十五年一月第二次天下代理年夜會接收 總理遺言，並盡力實踐之，保留此章，認為本黨永世之留念。
那裏另有政治傢的誠心可言？隻浮現出其道德的沉溺腐化…以及對中華平易近族傳統道德的背叛.
大眾對行政行為的公信力是政權的基石！
許諾信任準則是平易近主法令的基石！
咱們不克不及容忍：身居高位的政客們以及那些贊櫻門生.手握重權把法制道德祭壇日益釀成一場為所欲為的精巧的觀點組裝遊戲場！
憑藉恆久權利意識培育進去的自我超出法令的情態。以其執拗的狂妄淡化法令和道德規範的 慣行為，可以憑藉手中的權力把道德規範體系弱化，將本身按排在道德和法令之上，法制更降到次要的附屬的低一級的甚至損壞法制的理論基本。
當然，不隻是《平易近粹的愛臺灣愛臺灣人平易近》，平易近粹鼓惑宣揚體系體例下把一切都歸入宣揚機械或蠱惑體系的一部門，但它對付餬口在幾千年西方獨裁主義的中國人而言，尤其是不諳世事而言，更是一種夢魘般的存在，它鼓吹連合步履，崇尚簡樸粗魯思維，宣傳冤仇與暴力，屈服渴想奴性，讚揚流血殞命，犧牲，吞噬瞭有數人的血與芳華，卻祭獻給瞭一個偽神—-《臺灣自力教父》！它的原型出自古老的諾斯替教義，一個非黑即白，二元對峙是世界，或許用中國人的話說，一個不共戴天的世界，餬口在一個扁平世界，或謂〈陳水扁的扁平思維的西方臣平易近〉！？
此時現在，在他們眼前何談法令及道德規範？當身居高位的贊櫻門生.將情勢化的法令條則演變成精巧的虛假！將社會引向不公平和災害，這時邁向消滅的腳步就很難有誰能拖住半步！
更不克不及容忍臺灣公民黨平易近粹政客們把孫中山師長教師創立的中國公民黨作為他們牟取私利的《金字招牌》東西！皆由於他們叛逆瞭公民黨黨綱諸多條主旨…
德治:是不受拘束平易近主世界為政者尋求的目的，現代政治傢尚理解要教誨它的大眾“有恥且格”
對那些在戰役中掉往親人的人們，不會因瞭時光的推移而淡忘瞭對亡魂的忖量，假如可以或許沿著時光的軌跡往探究疆場事時的悲壯，和那種捨身為國陣亡戰場的慘烈- –令人酸心的是，曾保持恆久勇敢抗戰的國軍官兵們，固然戰死者已矣，對傢族或許自身所正在，或已經遭到的不公可以緘默無語，但他們很難在法令文字遊戲的應付和愚弄眼前堅持緘默沉靜…
隻有可以或許在法令理念之上，並接收人格理念且能很好的，使用為知人論世的最高資格。死力宏揚道德和法令主體思惟，並融進為小我私家人格理念時，才有標準作為管理國傢的一員，才是大眾的福音！
國際法是全世界公權領有的所百川發現紐約有的施政行為原則！
國際法是幾代不受拘束世界政治傢，社會學傢，法學傢，道德學者；配合惜墨如金制訂的險些沒有瑕疵的完善法令！
是咱們全世界領有的最完善的法典聖經！領有的所有的社會行為原則！
擯棄她讓人感覺到除往強權即正義之外.咱們隻剩下…平易近粹政客的嗜血假話基本上的詐騙和搾取…
以及設立在平易近粹嗜血假話基本上的；“山賽版本平易近粹法例”的詐騙愚弄和搾取…
臺灣平易近粹政客你的“施政行為”會否令整個下一代覺得哀痛羞恥和掃興？
一旦平易近粹嗜血假話基本上的搾取.造成某一個增援腐化體系…問題在於這個體系是設立在當局外部？國傢外部？仍是曾經實現瞭對文明缺位大眾全社會外部的“蠱惑凝結”！？…
國際法是平易近主法令的精華 是立法者依據公理的要求design的，在解除瞭立法者有興趣制定出非公理的法令規範之可能情形下{《那是專制及專政政體的產品》}，以及解除瞭立法者因為手藝上的掉誤，招致非公理法令規範發生的情形下，法令規範是公理的體現。法官將依據社會成長的需求使法令隨時期的成長而與時俱入…
承偌準則是法令簡直定性的最顯著的例證，若法令掉往斷定性，人們將莫衷一是。斷定性還象徵著法令是一種不成朝令夕改的規定系統，一旦法令安排瞭一種權力任務關係的方案，就絕可能的防止對該方案入行修正和損壞。不然法令將掉往權勢鉅子性。法令將損失信譽。一種道德母體的觀念昇huawei法令規定，這些來自道德觀念便是法令的老實信譽準則和權利不得濫用準則。
政治傢應當是 ；貞潔得空.越是貞潔越是得空！
為好處驅動包躲著齷鹺心態的平易近粹政客無奈製作出完善的汗青假話！由於汗青自己是最權勢鉅子的！它因此無奈撼動的史實構鑄的！人類汗青不容齷鹺心靈往褻瀆…
假如說世界上最汙穢，醜惡的言語是什麼，是公開宣依照餬口生涯地區劃分族群宣傳冤仇與暴力…古今所有平易近粹黨人皆這般….
臺灣平易近粹政客《愛臺灣愛臺灣人平易近》是什麼？它便是一種暴力言語的一種，是所謂的暴力美學的蠱惑構成部門。
如果臺灣的平易近粹公權某強力部分闊別仁慈和公理，那平易近間的道德價值系統會否砰然瓦解？！國傢的公信力會不會因瞭某一個當權階級疏忽本身的道德價值系統觀念，隻在一昧的追求本身狹窄的地緣政治既得利。——隻要他們奇妙的履行雙重資格，他們在過錯的運用本身的實力。而背棄本身的道德承偌。這種事變放在年夜的政治配景下望，會否令整個下一代覺得哀痛羞恥和掃興！？
最初，十足為平易近粹政客政治宣揚所綁架，什麼時辰能正名，把那竊取的工具送歸往，還給本來的客人！還它原來的臉孔呢？望來，還遠遠無期，至多在此刻這般，當鼓唇系掏空瞭平易近間最初一點美與生動氣味，它變得，也隻能便得越來越粗俗，醜惡，！？“平易近粹政客愛臺灣”到達它的頂峰….。
以國傢國際尊嚴.國格.國際公信力.腐化為價錢！
換取在朝黨公權利及平易近粹政客長爵位？！
公權利應當以德為本，施仁政制定行之有效的經濟政策進步國力改善大眾對餬口品質的願景而不是往攫取弱勢大眾賴以餬口生涯的撫恤金施行帶血的選票行賄追溯他的另一個源頭，始終到法國年夜反動，它屬於國傢，國傢社會主義的暴力美學雙峰，並峙另一極權獨裁平易近粹暴力文明的一部門，一個是玄色，一個是紅色，它們不是一體兩面，險些是一個模型裏進去的，屈服於意識形態的鬼魂，道成肉身，無論以何種臉孔，情勢泛起，此中一條異樣清楚的軌跡，一條配合的紐帶把它們接洽在一路，猶如瘟疫一樣，它們流佈之地，老是先激起狂暖，再是愚昧，然後是殘酷…
富含公權道義責任的將士撫恤金國傢債權提存姑且性行政法例
演變為地緣政治平易近粹公權赤裸裸略奪的遮羞佈！為這種世界觀預備瞭最肥饒的泥土，當東方已掙脫夢魘，走上文化正規時，這裏卻還在掙紮中。
平易近族道義，汗青知己，公序良俗…公權的許諾…被邊沿化…
此刻整個社會的彌漫的價值沒有方向與凌亂主因之一是由於沒有勇氣與聰明徹底反省與探討平易近粹制意識形態的迫害，竟把這種季世情景回結為未弘揚主旋律《平易近粹的愛臺灣愛臺灣人平易近》….
咱們最關切的一直必需是弱勢和處於倒霉周遭的狀況的群體.他們是暗藏的一群，去去處於偏遙的屯子或都會窮人窟，在政治上險些沒有講話權
孫中山師長教師顛覆封建帝制，設立平易近主共和國造福大眾，被國人譽為國父！
他們風尚鬆弛另一個因素是平易近粹權利崇敬，平易近粹強權就是法令，平易近粹強權就是“真諦”，就是“公理”，以權利的好惡為好惡，從偶像崇敬，到權利崇敬，再到惡魔崇敬，又是一條險惡的軌跡，瞧瞧那些平易近粹政客們的面貌，那些麻痺或佈滿豪情的面貌，此刻腐化腐朽的泉源之一…
中華平易近國那些暖愛內陸當內奸進侵時.投筆當兵捍衛平易近族於危亡的個人工作甲士，可憐成為後中華平易近國時期政客們權利搏弈的棋子！
當局背棄對大眾道義責任的承偌：是對大眾人權的蔑視！
是公權腐化平易近主不復存在是吏治復辟平易近粹專制的羞辱時刻！
由於道德雕琢的經過歷程便是人格完美的經過歷程，可是假如變幻為在權要政治的門路上不停攀越經過歷程，道德無奈再堅持那種與生俱來的神聖的一壁，而成為冷冷清清追利逐勢之流的一員不勝的“…平易近主政績…”….擬似{海外洗錢} {交際獻金}醜聞！那將是其自身的撲滅，大眾的災害。隻有可以或許在法令理念之上，並接收人格理念且能很好的使用為知人論世的最高資格。死力宏揚道德和法令主體思惟，並融進為小我私家人格理念時，才是大眾的福音
豈論是出於法學法理的推定探究。仍是處於對本身陣亡戰場的父親精力的緬懷。豈非我都無奈為我的在戰火中拜別的父親孤傲的魂靈在人世尋歸公理和公正？縱然如許也難以給一切遭到過暴力欺侮和危險的人們帶來些許的撫慰。淶水戰爭以身殉國的李銘鼎將軍明日子。已經以莫須有的所謂“現行反反動”被判以終身禁錮。僅由於他是有思惟的國軍將軍的昆裔。在獄中除卻艱巨的勞役之外，他研讀不受拘束世界的平易近法，刑法，經濟法，平易近權法等等。但願有一日能為本身追求有尊嚴的性命之路。二十年後毛辭世，法令終於接收瞭他的無罪自我辯解而獲釋。
我隻但願對那些掉往親人和好福倉御皇苑友的人們，並到此刻還志願或被迫依然忍耐著權謀加假話看待的人們表達深切的同情。汗青是由錯綜龐雜的事務組成的.可是國學：道義.責任.知己是永恆的….
翻開汗青紀錄，美國南北戰役，法國共和，共和第二，法藍西第三共和。沒有發明公權對個人工作甲士權力侵略的紀錄.
二戰收場時瑞士銀行有年夜筆無人認領的猶太人貸款，銀行傢經由過程各類道路尋覓符合法規繼續人，此中有連傢族本身均不知情的貸款，銀行傢尚且了解貿易道德責任的主要性，何故臺灣的平易近粹政客們如此的短視？…
《 國際法院公約 》第三十八條第一項把國際公約列為列國法律王法公法際淵源之首。“商定必需遵照”的國傢法準則，各項國際法公約對國傢有束縛力。國傢必需遵照公約。公約作為國傢之間昭示的協定是在國際法院裁判案件時所應首選的根據。
梵學主意“普度眾生”基督耶和華說：“我愛眾人”
中國至聖年夜儒主意：“全國為公，年夜同世界！”
但是平易近粹黨人鼓動：你們之間冤仇吧！殺害吧！
翻開世界汗青平易近粹政客徵象的泛起，豈論因此；法西斯，專制者，一代梟雄，虛假的假平易近主代言人成分泛起，無一不因此淡化，轔轢，抵制，不受拘束世界平易近主法權。無一不是在平易近粹政客鼓惑鼓動下造成地區大眾，族群，階級間彼此的：猜忌，冤仇，仇視，仇殺，勢不兩立的情緒！是以平易近粹政客致力於將平易近族以地域間族群間入行支解…
本質乃以保護地緣政治既得好處為手腕和契機.蠱惑大眾製作臺灣地域族群種族間的分歧.發生向心力.以臺灣“自力開國”為幌子.製作年夜中華平易近族間的敵視心態.設立政客鞏固的選平易近基地.選票發酵生孩子機械.
好比：南非的種族斷絕和滅盡，
德國希特勒的猶太族的滅盡性屠戮，塞黑的種族滅盡，
史太林時期的；蘇聯佈偌斯基射擊場對上萬大眾—“階層異己者”的屠戮，
現全世界都了解卡廷事務波蘭.1.3萬俘虜是貝利亞履行瞭史太林下達的屠戮令，
白色高棉時期的柬埔寨以階層滅盡性年夜洗濯，現時世界各地的種族，族群，地區大眾間的衝突，
階層分層好壞屬性學說。均成為平易近粹政客獲取並鞏固權力的東西和道路。
為瞭統治的不亂性。他們在以地區性，種族，族群，階層，階級間製作彼此敵視敵正確鼓惑性鼓動。使蕓蕓眾生老是處於一種“…狼顧斜襲…”彼此攻奸並以近乎原始的手腕相殘！恐驚不安的生理狀況。得空顧及統治者施政瑕疵！ ！大眾真正平易近權福祉被統治者奇妙的扼殺，所有均印上為瞭“愛臺灣！”然後輕鬆的“狹皇帝以令諸侯”。實在質乃平易近粹政客們愛本身的烏紗帽！
針對平易近粹政客為獲取最高權利肆意轔轢人權的徵象.國際制訂瞭人權宣言 . 《人權宣言》第三十條對一國當局施加這種限定的權利做瞭入一個步驟的限定，規則；“本宣言的任何條目不得詮釋為默認任何國傢，團體或小我私家有權入行，旨在損壞本宣言所載的任何權力和不受拘束的流動或行為”是以一國當局憑藉它的權利，僅以對某些人權的行使施加別的的符合法規的限定或限制作為一種藉口而謝絕這種權力，便是違背〈宣言〉〉
兩約第一條第二款都規則：——-《一切人平易近得為他們本身的目地處理他們的財產》
國際人權《宣言》第三條至21條規則的國民的政治權力
第三條規則“人人享有性命不受拘束與人身安全”第一條第二款規則“一切人平易近得為他們本身的目標處理他們本身的資本財產在任何情形下不得褫奪一個平易近族及每一小我私家平易近本身餬口生涯的手腕”
〈避免立法者和司法者恣意地偏惠或苛待某一社會階級或小我私家，完成法令上的同等，包管小我私家不受那些領有政治權利的人敵正確輕視。〉
以此扼止平易近粹政客繼承製作報酬的彼此對峙，仇視仇殺的可能性並翦滅其所謂的理論基本，明白指出那是反人類的犯法！在文化人類眼前以法令的情勢確立！使任何違反世界人權憲章主旨的詭桀性鼓動鼓惑再無安身之地！
心靈的透視…身居高位的平易近粹政客們恆久權利意識培育進去的自我超出法令的情態。以其執拗的狂妄淡化法令和道德規範的 慣行為，可以憑藉手中的權力把道德規範體系弱化，將本身按排在道德和法令之上，法制更降到次要的附屬的低一級的甚至損壞法制的理論基本。在他們眼前何談法令及道德規範？
永昌豪景
挑釁國際法令系統是將中華平易近族引向一佳鄰文化條國際伶仃的不回之路…
居高位的獨夫梟雄.總統府幕僚們，執行職責行為主體的道德自發自律，而忽略瞭從法令軌制上對他們的社會行為，及他們施行的法令行為的施行規範化束縛，就有可能給非道德獨流留下橫行殘虐的裂隙，甚至以其所居高位的成分假意道德法令的名義，製作出無人道知己的背棄國傢道義責任.這便是那種以“年夜善”始，以年夜惡終。栽下茲提樹開出罌栗花的已經汗青。
1948年當局遷來臺灣。帶來960萬平方公裡地盤上大眾三十八年國傢國庫〈徵稅人的累積〉及中心銀行所有的黃金外匯儲蓄。—–那是一個天文數字！
此中含有撫恤金全額。撫恤金一經簽訂，就曾經實現瞭這筆財富平易近事關係的天然流轉和確認，它曾經從國庫轉化為將士傢族的公有財富。斷定瞭撫恤金債權的平易近事法令關係，以債務人—將士遺族，債權人—當局間同等的債權平易近事法令關係.
汗青顯示平易近粹黨人一旦握有公權利亦既向國際法掀起公然挑釁的時刻！
居然將“善良.公理”之手伸向為瞭保衛，平易近主政權獻身戰場的國軍陣亡將士死後的撫恤金！“決對厚道”“善良”“誠信”“年夜義凜然”…嗚呼！悲哉…“…梟雄陳氏帶領的臺灣的平易近主提高黨…”！
汗青上有幾多梟雄為“造神”將本身朔形成“平易近族自力的教父”，挑起種族族群間的仇殺！？庶民不理解什麼“政治”“主義”….大眾隻想過安寧的餬口。不但願本身的兒子，丈夫，父親被政客們為穩固本身的權勢奉上疆場.古代戰役，瞬息間疆場化為焦土，都會基本設置裝備擺設依然如故…明天的科索窩便是列證！戰後還能有多少生靈存活？你理解一個沒有瞭兒子，沒有的丈夫，沒有瞭父親的傢庭餬口的艱巨？士兵及庶民們的魂靈化作一綹冤魂隨風而往…被你們擯棄…..
政客的意圖在於以臺灣2300萬大眾的“平易近意”“狹皇帝以令諸侯” 施行以人平易近的名義“進聯公投”樹立自身的“臺灣自力教父”的政治身價！以“公投”挑釁年夜陸，一但年夜陸的飛彈射向臺灣。你們會以最快的速率藏入安如盤石能預防原子核輻射牢固地下防浮泛內。士兵們到那裏往多藏？庶民呢？到那裏往多藏？士兵和大眾都死瞭…你還怎樣愛他們？你便是如許的“愛臺灣”“愛臺灣人平易近嗎？萬人鮮血染“紅頂”. 鬼桀的製作“臺灣自力教父”成分的詭桀手法！
此時現在可否告知我：你預備將幾多士兵及庶民性命奇妙的堆砌在“臺灣自力”的政治祭壇上？用他們的性命創作發明你求之不得的..“臺灣自力教父”的王冠！？…..
聖雄甘地.沒有妄圖將士兵和庶民驅逐到戰壕.更沒無利用庶民做人質！用庶民的鮮血以致性命創作發明印度自力教父的王冠..憑藉一棵熱誠暖愛國傢大眾的心亞悅(NO1).身材力行苦行僧般的憑藉社會學.人論學.爭奪平易近族自力道德的昭感力.取得印度的自力！至今整體印度大眾將國傢自力的王冠加冕在聖雄甘地頭上…那才是真實愛國傢愛大眾的表率！有別於平易近粹政客們的嘩眾取寵！…
如果，臺灣真的希冀成為嚴厲的國際事件介入者.防止公權無窮擴展.以地緣政治既得好處挑釁國際法令系統：
《結合國章程》 《世界人權宣言》《國民權力和政治權力國際條約銓冠金澤》
《打消所有情勢種族輕視國際條約》 《經濟、社會及文明權力國際條約》以致《中華平易近國憲法》
啟動國傢的國際抽像需求大眾的天然人效應，任何一個國傢起首要融進國際系統，為全世界話語系統所認同後,能力順遂的入進這個別系，完成國傢抽像最年夜價值的縮小，天然人的真正的感觸感染所可以或許帶來的國傢抽像效應，遙比政治精英們自我標榜標語式的叫囂更能為言論接收。察看傢不會疏忽小我私家的遭受。它給國傢帶來的國傢抽像效應會使咱們的對交際流增多越發多得令世界言論的狐疑。國際交換的主體不再因此國傢當局為主體的自我標榜，及傳統的社會精英交際的公共交際抽像塑造。言論發動，個案人權記實等等更能吸惹人們的關註。
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蒼天可鑒！青天者天•曷有其極….
咱們無奈轉變曾經產生的汗青事實.無奈讓那些安葬在地下的平易近族危難時代獻身的將士們從頭蘇醒過來…也無奈讓那些被平易近粹意識倔墓揚屍的魂靈獲得安眠…可是社會知己讓我置信.咱們有責任重寫平易近族危難時代的汗青.讓汗青上文明缺位的雲雲眾生良心蘇醒.規復被邊沿化的固有的平易近族傳統文明精華意識…讓那些被平易近粹梟雄意識蠱惑的烏托邦群氓不再沒有方向…讓汗青上那些被欺壓，輕視，淩奪瞭其符合法規權益的弱勢大眾群體獲得他們應當有的公理.更是為瞭將來不會像已往一樣悲慘…
隻有性命逝往時咱們才意識到她彌足貴重對一切逝者而言，他們將成為留世的親人長生的緬懷；對因病而逝者人們緬懷親人臨終前的遺囑，對為國傢好處血灑戰場的後方陣亡將士，咱們無奈相識到他們性命終結時的心態…
對那些在戰役中掉往親人的人們，不會因瞭時光的推移而淡忘瞭對亡魂的忖量，假如可以或許沿著時光的軌跡往探究昔時疆場的悲壯，和那種捨身為國陣亡戰場的慘烈- – -對傢族或許自身所正在或已經遭到的不公可以緘默無語，但他們很難在應付和愚弄眼前堅持緘默沉靜……
國軍抗戰將士遺族經過的事況瞭領土被日寇侵犯者轔轢的悲慘時日；昨日的魔難. 本日的惆悵.在魔難中沉浮瞭一個甲子後來…他們還隻能唯有效疾苦的緘默沉靜來磨練等候咱們平易近族最初的知己與平易近族年夜義的覺悟…期盼著公權可以或許掙脫平易近粹激入暴力嗜血意識蠱惑.施行修復性的汗青公理指點下的公權公理作為與不作為！
但願每個不忘本的中國人.深入的永遙記住這個詞：
《Retrospeetive justice》修復性的汗青公理！
作者熱誠希冀講明：本文但願寰球：中文.英文報刊.期刊.網路.論壇.
以及臺灣的：中心日報. 中國日報.中國時報.不受拘束時報.東森新聞.結合報.安和新聞.基督教刊物等等全文登載.深深致意謝意！
家裡沒人照顧只能忙著魯漢的不關心和良好的小甜瓜凡寧。 本人負所有的法令責任
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